الصرف :
المنهال : المفعال ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء والعين صحيح الآخر ، مذكر حقيقي. وهو اسم علم جامد ، منقول من مشتق ، على صيغة مبالغة اسم الفاعل ، من مصدر «أنهل ينهل» ، ويستوي فيه المذكر والمؤنث.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والاشمام ، والتقاء الساكنين في الوقف. وتجوز إمالة الفتحة على الهاء ، لوجود الكسر قبلها ، وبينهما حرفان أحدهما ساكن. واللام ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
العشيّات : الفعيلات ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام. وهو جمع مؤنث سالم مفرده «عشيّة».
و «العشية» اسم جنس جامد ، يدل على ذات ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي. وأصله : «عشيوة» ، فالتقى فيه ياء وواو ، والأولى ساكنة ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت الياء الأولى في الثانية. وهو إدغام صغير واجب.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف. وتجوز إمالة الفتحة على الياء ، لعدة أسباب. ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
٣ وكنّا كندماني جذيمة ، حقبة |
|
من الدّهر ، حتّى قيل : لن نتصدّعا |
الاعراب :
وكنّا : الواو : استئنافية ، كنّا : فعل ماض ناقص ، مبني على