الصرف :
الشّعراء : الفعلاء ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بعد اللام ، ممدود.
وهو جمع تكسير ، من جموع الكثرة ، مفرده «شاعر».
و «الشاعر» اسم جنس جامد يدل على ذات. وهو منقول من مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر «شعر يشعر» ، صحيح الآخر ، مذكر.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الهمزة من آخره ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الألف من «على». وقد التقى فيه متقاربان : لام التعريف الساكنة والشين ، فأبدلت اللام شينا ، وأدغمت في الشين. وهو إدغام صغير واجب.
ولا تجوز إمالة الفتحة على الراء. وإن كان بعدها كسر ، لأنها على حرف تكرار. ويجوز جعل الهمزة الثانية بين بين ، لأنها مكسورة بعد ألف.
يؤتى : يفعل ، فعل مضارع مبني للمجهول ماضيه المبني للمعلوم «أتى» على «فعل». فهو فعل ثلاثي مجرد ، مهموز ناقص ، من الباب الثاني. وأصله «يؤتي» ، ثم قلبت الياء ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. وتجوز إمالة الفتحة على التاء ، لأن الألف بعدها متطرفة فوق الثالثة ومنقلبة عن ياء.
والياء قبلها لا أثر لها في الإمالة ، لأنها مضمومة. ويجوز إبدال الهمزة واوا : «يؤتى» ، لأنها ساكنة بعد ضم.