الصفحه ٧١ :
من
: لابتداء
الغاية المكانية المجازية.
الهجاء : أل : عهدية ذكرية.
ولو : الواو : استئنافية ، لو
الصفحه ٧٣ : صغرى بالنسبة إلى السابقة ، وكبرى ذات وجه واحد بالنسبة الى
اللاحقة.
الصفحه ٨٣ : : لانتهاء الغاية المكانية المجازية ، بمعنى «إلى».
فحيّاك : الفاء : رابطة للجواب.
العرش : أل : عهدية
الصفحه ٨٧ : ،
فاستنجد أصحابه ، فلم ينجدوه. فأتى بني مازن ، فركب معه نفر ، فاطّردوا لبني شيبان
مائة بعير ، ودفعوها إلى
الصفحه ٩٦ : .
من : تبعيضية.
لم : حرف نفي وقلب.
اللقيطة : أل : عهدية ذهنية.
من : تبعيضية.
الصرف :
تستبح
الصفحه ١٠٨ : : أل : جنسية.
ومن : الواو : عاطفة لمطلق الجمع ، من : للبدل.
السوء : أل : جنسية.
الصرف :
يجزون
الصفحه ١١٥ : ميّة الجريب ، إلى ال
زّجّين ،
إلّا الظبّاء ، والبقرا
٢ كأنّها درّة ، منعّمة
الصفحه ١٢٤ :
الشباب
: أل : نائبة عن
ضمير المتكلم.
إن : شرطية للماضي.
عنّي : عن : للمجاوزة المكانية المجازية
الصفحه ١٢٦ : : نافية للحال.
السلاح : أل : جنسية.
ولا : الواو : عاطفة لمطلق الجمع ، لا : نافية للحال.
البعير : أل
الصفحه ١٣٧ : : أل : حرفية موصولة.
العلاء : أل : زائدة غير لازمة.
الصرف :
مويلك : فويعل ، تصغير «مالك» فهو اسم
الصفحه ١٧٨ : «آلى».
والمصدر المؤول
من «أن» وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض.
برجل : الباء : حرف جر ، رجل : اسم
الصفحه ١٨٧ : .
لعبد : اللام : للتبليغ.
الله : أل : زائدة لازمة.
وقد : الواو : حالية ، قد : حرفية للتقريب.
من
الصفحه ١٨٨ : مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام ، اسم علم ، جامد
بمعنى المألوه ، أي : المعبود.
وأصله «إله» ثم
حذفت
الصفحه ١٩٧ :
ولا : الواو :
عاطفة لمطلق الجمع ، لا : نافية للحال.
الفيء : أل : جنسية.
منها : من : لابتدا
الصفحه ٢٠٧ : .
الأدوات :
الخطّاب : أل : زائدة غير لازمة.
الصّبح : أل : جنسية.
بالنّاس : الباء : للمصاحبة ، وأل