الصفحه ١٥٦ : »؟.
فالجواب : أنّ
جعل الألف زائدة يؤدّي إلى الدخول في باب «سلس» و «قلق» ، وذلك قليل. وأيضا فإنهم
قد قالوا
الصفحه ٣٠٦ : اشتد ظلامه. انظر لسان العرب لابن منظور ، مادة (عكمس).
(٣) البيت من البحر
الوافر ، وهو بلا نسبة في
الصفحه ٦٣ :
«فعاللا» ، وتكون الواو أصلا في بنات الأربعة ، فيكون نظير «ورنتل» (١) ، ولا تجعل الواو زائدة ؛ لأنّ
الصفحه ٧٨ : ؛ لأنّ ذلك يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة «مفعلان» ، وذلك
بناء لم يستقرّ في كلامهم. فالأولى ما ذكرنا
الصفحه ٣٧٤ :
مسائل من المضعّف
تقول في مثل «اغدودن»
من رددت : «اردودّ». والأصل «اردودد» ، فنقلت حركة الدال
الصفحه ١٧١ : إلى ما ذكرناه من أنّ الأصول ثلاثة ، إلّا أنه وزن ما عدا الأصول بلفظه ،
فجعل وزن «جعفر» : «فعلر
الصفحه ٣٦٩ :
فيقلبون ضمّة الصاد كسرة ، لأنها عين فهي تلي اللّام ، فقربت بذلك من الطرف
، ويقولون «ليّ» في جمع
الصفحه ٩٢ : ، فالاسم نحو «خزعبيل». والصفة نحو «قذعميل» (٦).
وأما «سمرطول» (٧) من قوله :
*على سمرطول ، نياف ، شعشع
الصفحه ٣٧٧ : الحروف
الزوائد والأدلّة التي يتوصّل بها إلى معرفة زيادتها من أصالتها.......... ١٩
باب أبنية الأسما
الصفحه ٤٤ : ، والأصول مختلفة ، نحو «سبط»
و «سبطر» ، فحمله على هذا أولى من إثبات بناء لم يستقرّ في كلامهم.
وعلى فعنل
الصفحه ٢٢٠ :
باب اللّام
وأمّا اللّام
فأبدلت من الضّاد في «اضطجع». قال الراجز :
لمّا رأى أن
لا دعه
الصفحه ٢٩ :
كلامهم. وإن جعلتها زائدة كان وزنه «فنعللا» ، ولم يتقرّر أيضا ذلك في
أبنية كلامهم ، بدليل قاطع من
الصفحه ٧٢ : ء للمبالغة. وكذلك «رجل تلقّاعة» (٢) و «تكلّامة» (٣).
* * *
وإن اجتمعت فلا
يخلو أن تجتمع فيه بعد العين
الصفحه ٢٦٣ : في الجمع كما كانت في المفرد. أو يكتنف ألف الجمع واوان أو
ياءان أو واو وياء. بشرط القرب من الطّرف. وقد
الصفحه ٢٨٥ : ـ من كونها منقلبة عن ياء ـ مع حمل الكلمة على باب «وعوت» ـ أعني مما
لامه وفاؤه واو ، وذلك معدوم في