الصفحه ١٤٧ : النون ، لئلّا يؤدّي إلى بقاء الاسم على
أقلّ من ثلاثة أحرف ، إذ الواو زائدة. فلمّا تعذّرت زيادتهما معا
الصفحه ١٨٦ : ، أو وقعت بعدها في غير الأماكن المذكورة ،
لم تهمز أصلا ، بلا خلاف في شيء من ذلك. إلّا أن تقع بعد ألف
الصفحه ٢٧٢ : الياء إلى أصلها من الواو في «رضيوا» كما لم تردّ في المفرد.
وأما حكم
المضارع من هذه الأفعال فإن الماضي
الصفحه ٢٧٥ : إلى كون المجزوم والمرفوع على صورة واحدة.
وما كان منها
في آخره ألف فإنه يكون في موضع الرفع والنصب
الصفحه ٢٩٤ : أيضا ما في مذهب
الخليل من إعلال العين ، لأن الحذف إعلال ، مع أنّ حذف الياء التي هي عين ليس
بمطرّد ، مع
الصفحه ٣٦١ : ء في الياء. ولا يستثقل هنا اجتماع ثلاث ياءات كما
استثقل في مثل «حمصيصة» من «الرّمي» ، لسكون ما قبل اليا
الصفحه ٢٥٧ : من الطرف ، واعتدّوا بها في الاسم كما اعتدّوا
بها في «صورى» و «حيدى» ، فلم ينقلب حرف العلّة ألفا. وكان
الصفحه ٣٣٧ : حروف الحلق إلى الفم. فإذا كانت
الهاء تدغم في الحاء والهاء من المخرج الأوّل من الحلق ، والحاء من الثاني
الصفحه ١٣٧ :
وأمّا «مغرود»
فيدلّ على أصالة ميمه أنه ليس من كلامهم «مفعول» ، وفيه «فعلول».
فإذا جاء ما لا
يعرف
الصفحه ١٤١ : ». والنون
في «انفعل» وما تصرّف منه ، نحو «انطلق» و «منطلق». ونون التثنية ، وجمع السلامة ،
ومن المذكّر ، نحو
الصفحه ١٨٣ : بعد الحرف. وسيقام الدليل على ذلك في موضعه. فالكسرة إذا من «وشاح»
في النيّة بعد الواو ، وهي بمنزلة اليا
الصفحه ٣٠١ : فاؤه ولو. فإنه يجوز كسرها ، وذلك نحو «ييجل» في بعض
اللغات.
وإن كانت بعد
حرف فلا يخلو من أن تكون طرفا
الصفحه ٥٥ : .
فأما «حبوى» في
اسم المكان فيمكن أن يكون جملة ، من فعل وفاعل في الأصل ، فسمّي بها.
وأما «تنوفى» (٣) من
الصفحه ١٤٥ : قيل :
وكذلك ليس في كلامهم «نفعل»؟.
فالجواب : أنه
قد تقدّم أنّ الحرف إذا كان جعله زائدا يؤدّي إلى بنا
الصفحه ١٣٣ : ، والشّجاع ، الشّجعما (٣)*
فهو من لفظه ،
وفي معناه.
وزيدت أيضا في
المضمرات ، في «أنّما» و «أنتم