الصفحه ٢٤٣ :
ويجوز الإتمام
في «مفعول» من ذوات الياء ، وهي لغة بني تميم. قال :
*وكأنّها تفّاحة ، مطيوبة
الصفحه ١٣٣ :
فاندلق لسانها ولعابها. ولذلك قالوا «سيف دلوق» إذا كان لا يثبت في غمده. و
«الضّرزم» بمعنى «الضّرزّ
الصفحه ١٦٧ :
ما ألحق به من الثلاثيّ بين أصلين ، لئلا يخالف الملحق ما ألحق به. ولا
يمكن جعل النون في «اسحنكك
الصفحه ٢٧٥ : الأزهري ١ /
٨٧ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٣ / ١٨٤.
(٤) البيت من الرجز ،
وهو لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٩
الصفحه ٢٩٠ : . انظر لسان
العرب لابن منظور ، مادة (طيا).
(٣) قال ابن منظور في
لسان العرب ، مادة (ثوا) : الثّوّة
الصفحه ١٤٤ : زائدة. وقالوا «جرافش» في
«جرنفش». ومثل ذلك كثير ، إلّا أني لم أكثر من ذلك ، لما فيه من التّطويل. فلمّا
الصفحه ١٩٧ : ء.
وأبدلت من
الذال في «ذكر» جمع «ذكرة» ، فقالوا «دكر». قال ابن مقبل :
يا ليت لي
سلوة ، تشفى النفوس
الصفحه ٢٥٢ : »
ـ حكاهما ابن مقسم عن ثعلب ـ و «استتيست الشّاة» ، و «استروح» ، و «استحوذ». ولا
يحفظ في شيء من ذلك المجيء على
الصفحه ٢٨٦ :
فالجواب : أنه
لو كان في الأصل «أو أل» لجاز أن يجيء على أصله ، في موضع من المواضع ، ولم نسمعهم
الصفحه ١٦٢ : كذلك لكان «افّعل» ، و «افّعل» ليس من
أبنية كلامهم. فلمّا لم يمكن حمله على أنّ الإدغام فيه من قبيل إدغام
الصفحه ٣٤٦ : (١)*
فقلب التاء
ضادا. وقال ابن مقبل :
__________________
(١) الشعر من الرجز ،
وهو للقتابي في شرح أبيات
الصفحه ١٥ : منها هذه الأبنية المختلفة ، لمعان مختلفة ، ومن هذا النحو اختلاف صيغة
الاسم ، للمعاني التي تعتوره ، من
الصفحه ١٣٦ : والزيادة.
فإن كان بعدها
أربعة أحرف مقطوعا بأصالتها قضي على الميم بالأصالة ، إلّا في الأفعال والأسما
الصفحه ١٥٥ : ).
(٧) اقطوطى : إذا
أبطأ في المشيء ، شرح شافية ابن الحاجب ١ / ٢٥٣.
الصفحه ٢٠٢ : ابن الحاجب ٣ / ٢١٣.
(٢) البيت من البحر
البسيط ، وهو للحادرة وقطبة بن أوس في لسان العرب ، مادة (خمس