الصفحه ٣٣٣ : أي : صمت عن أن تبنى منه كلمة رباعيّة أو خماسيّة. وربما جاء بعض ذوات
الأربعة معرّى من حروف الذلاقة
الصفحه ٣٥٧ : «عنكبوت» أربعة ومن «سفرجل» خمسة ، فأنت إذا بنيت منه مثل «عنكبوت»
احتجت إلى حذف حرف من الأصل ، فلا يصل إلى
الصفحه ٣٦٩ : الياء فصار «طيّيّ» فاجتمع أربع
ياءات ، ففعل به ما فعل بـ «أميّيّ» حتى قلت «أمويّ» ، من تحريك اليا
الصفحه ٣٧٧ : أربعة
أحرف]..................................................... ٨٠
[الرباعي المزيد
الصفحه ١٩١ : لفظ «السّنة» ، ولام «سنة»
واو ، بدليل قولهم في جمعها «سنوات» ، جعلوها مختصّة بالدخول في السنة الجدبة
الصفحه ٩ : النحوي الحضرمي الإشبيلي ، حامل لواء العربية
بالأندلس في عصره (١).
ولد سنة (٥٩٧ ه
١٢٠٠ م).
أخذ عن
الصفحه ١٤١ : خاصة لوجب القضاء
بأصالة النون ، إذ لا بدّ من الفاء والعين واللّام ، وذلك نحو «سنان» و «عنان» و «بنان
الصفحه ٢١٨ : ٢ / ٣٥٨ ، والدرر
٦ / ٢٤٨ ، ورصف المباني ص ٤٠٠ ، وشرح المفصل والمنصف ٣ / ١٤٢ ، وتاج العروس ، (سني).
الصفحه ٢٥٦ : ).
(٧) العوطط : الناقة
التي لم تحمل سنين من غير علة. انظر الصحاح للجوهري ، مادة (عوط).
(٨) الكوهى : اسم
طائر
الصفحه ٢٥٧ : الذي سنّ ذلك فيهما كون
الصفة أثقل من الاسم ، إذ الصفة من العلل المواضع للصرف ، فهي أدعى للتخفيف ،
واليا
الصفحه ٢٦١ : : الناقة
التي لم تحمل سنين من غير علة. انظر الصحاح للجوهري ، مادة (عوط).
الصفحه ٢٨٠ : جاز في «مسنيّة» و «معديّ» لأنهما مبنيّان على «سني» و «عدي» فكما قلبت
الواو ياء في الفعل فكذلك فيما بني
الصفحه ٣٢٥ : سنّها. انظر لسان العرب لابن منظور ، مادة (فرر).
الصفحه ٣٤٢ : :
ما تنقم
الحرب العوان منّي
بازل عامين ،
حديث سنّي (١)
لمثل
هذا ولدتني أمّي