الصفحه ١٥ : بتصريف ، فلذلك لم
نضمّنه هذا الكتاب ، إلّا أنّ أكثره مبنيّ على معرفة الزائد من الأصليّ ، فينبغي
أن تبيّن
الصفحه ١٩ : والوزن إلّا من علم
التصريف.
أمّا الأدلّة ،
التي يعرف بها الزائد من الأصليّ ، فهي الاشتقاق ، والتصريف
الصفحه ٢٣ : ، في كلّ شيء ، إلّا في تلك الرتبة التي فضّل بها ، فأمّا
إذا عرضت عوارض ، توجب تغليب غيره عليه. فالحكم
الصفحه ٢٥ : عمرو بن معد يكرب :
وكلّ أخ مفارقه
أخوه
لعمر أبيك ،
إلّا الفرقدان
الصفحه ٢٧ : ، نحو «أصفر» و «أحمر» ، إلّا
ألفاظا يسيرة فإنّ الهمزة فيها أصليّة ، وهي : «أرطى» (١) في لغة من يقول
الصفحه ٣٢ : محكوما لها بحكم الأسماء.
وفعل : ولم
يجىء منه إلّا «إبل» خاصّة ، فيما زعم سيبويه وحكى غيره «أتان إبد
الصفحه ٣٤ : في شيء من ذلك دليل على إثبات «فعلل» في
الرباعيّ. يدلّ على ذلك أنه لا يحفظ شيء من ذلك ، إلّا والألف قد
الصفحه ٣٥ : » (٤).
وفعللل : ولم
يجىء إلّا صفة ، نحو «جحمرش» (٥) و «قهبلس» (٦).
وفعللّ : ويكون
فيهما ، فالاسم نحو «قرطعب
الصفحه ٤٠ : ما ذكرناه أوّلا ؛ لأنه إذا أمكن ألّا يحمل على الضرورة كان أولى.
وعلى مفعل :
ويكون فيهما ، فالاسم
الصفحه ٤٩ : في الصفة قليل ، قالوا : «رجل أباتر» (٢) ، ولا يعلم صفة إلّا هذا.
وأما «نخورش» (٣) فـ «فعللل» كـ
الصفحه ٥٥ : فعلّى :
ولم يجىء إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو «عرضّى» (٦).
وعلى فعلّى :
ولم يجىء أيضا إلّا اسما ، وهو
الصفحه ٦٢ : ، إلّا الأسماء الجارية على أفعالها.
فأما «عياهم» (٧) فحكاية صاحب العين ، فلا يلتفت إليه.
وإذا اجتمعتا
الصفحه ٦٦ : :
ويكون فيهما ، فالاسم نحو «حمصيص» (٧) ، والصفة نحو «صمكيك» (٨).
وعلى فعيّل :
ولم يجىء إلّا صفة ، نحو
الصفحه ٨١ : ، إلّا أسماء الفاعلين والمفعولين
الجارية على أفعالها.
فإذا لحقت
الزيادة اسم الفاعل ، من الفعل الرباعيّ
الصفحه ١٠١ : » (١).
فعل : ولا
يتعدّى البتّة ، نحو «ظرف» و «شرف».
فعلل : ولا
يكون إلّا متعدّيا ، نحو «جلببه» (٢) و «شملله