الصفحه ٧٣ :
عن أبى جعفر محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الوصافى (١).
٧٠ ـ كتاب
الطلاق عن معاوية بن حكيم
الصفحه ٨٩ : الصادق
والكاظم عليهما السلام ، ذكر ابن النديم في فهرسته انه من مشايخ الشيعة الذين رووا
الفقه عن عن الائمة
الصفحه ١٤ : (المغازى ـ خ) من المرأة النيشابورية ، وباقى البنين
والبنات من أمهات الاولاد (أولاد ـ خ). وخلف ضيعة في
الصفحه ١٥ :
وكان سبب
استخراجه العين ان بعض اهل زوجته من خراسان ورد حاجا ، فاشتهى ان يرى الحيرة فخرج
معه إليها
الصفحه ١٧ : محمد بن سليمان بعد موت أبيه إلى ان وقعت الغيبة. (٢) وقل رجل منا الا وقد روى الحديث
الصفحه ٨٨ : محمد بن أبى عمير.
(١) لا يبعد انه محمد بن الحسين بن ابى الخطاب أبو جعفر الزيات الهمداني
الكوفى ، خال
الصفحه ٨٦ :
١٠٥ ـ جزء ان
مربعان فيهما كتاب الانبياء لابن فضال رواية ابن سعيد (١)
١٠٦ ـ نوادر
ابن ابى عمير
الصفحه ١ : (وـ خ) المعين
عليه وأساله ان يصلى على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم
اجمعين.
بسم الله
الصفحه ٤١ : واكثر دعائي في المواضع التى يرجى فيها قبول الدعاء ان يرزق الله اباك
ولدا ذكرا يجعله خلفا لآل اعين (٢) ثم
الصفحه ٤٢ :
اثنتين وخمسين وثلثمائة ، وقد خفت ان يسبق أجلى ادراكك وتمكنك من سماع
الحديث ، وتمكني من حديثك بما
الصفحه ٨٢ :
٩٠ ـ جزء ان
بخطى فيها ثمانية اوراق ، حدثنى بأحدهما حميد بن زياد وحدثني بالآخر أبو الحسن
احمد بن
الصفحه ١٠١ : الجهم بن بكير بن أعين المعروف بالزراري : ان بنى أعين
كانوا عشرة : عبد الملك (١) وعبد الأعلى ، وحمران
الصفحه ٧ : يحيى ، والحسن بن محبوب ، والعباس بن عامر ، والحسن
بن فضال وغيرهم ذكرناهم في طبقات أصحابه (ع)
كما انه
الصفحه ٢٦ : عبدالله عليه السلام وذكر في الكتاب المذكور : ان ولد الجعفر بالفيوم
من ارض مصر (٢) فيها قبر عثمان بن مالك
الصفحه ٢٨ :
وكان خصما ، جدلا ، لا يقوم أحد لحجته الا ان العبادة اشغلته عن الكلام ، والمتكلمون
من الشيعة