٦٧ ـ كتاب البشارات لابن فضال ، حدثنى به خال أبى أبو العباس الرزاز عن جده (جدنا ـ خ) محمد بن عيسى بن زياد التسترى عن الحسن بن فضال (١)
__________________
في شيئى ، وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن احمد بن يحيى ما رواه .. ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب منها كتاب نوادر الحكمة ، وهو كتاب حسن كبير ، يعرفه القمييون بدبة شبيب .. اقول : وكان عددما استثناه ستة وعشرين موردا ذكرناه بتحقيق في كلام الاصحاب وايضا ما وجدناه في احواله في تهذيب المقال ولكتبه طرق ذكرناها هناك.
(١) هو الحسن بن على بن فضال أبو محمد الكوفى التيملى الربعي : وقيل : كنيته : أبو على ، ذكره ابن النديم من علماء الشيعة وفقهائهم وقال : وكان من خاصة أصحاب أبى الحسن الرضا عليه السلام ، وذكره البرقى والشيخ ، والكشى في أصحابه وفي كونه من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام كلام حققناه في شرح النجاشي تهذيب المقال ج ٢ ص ٥ إلى ١٤ ، وذكره الكشى تارة في فقهاء أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ص ٣٣٤ قائلا : اجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هولاء وتصديقهم لما يقولون وأقروالهم بالفقه والعلم وهم ستة (ثم سماهم وقال :) وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن على بن فضال. وذكره في ترجمة ابن بكير ص ٢٢١ ايضا في عداد جماعة من الفطحية من فقهاء أصحابنا وأجلة الفقهاء العلماء. وقال النجاسى : وكان الحسن عمره كله فطحيا مشهورا بذلك حتى حضره الموت ، فمات وقد قال بالحق رضى الله عنه ثم ذكر حديث موته واقراره بالحق ورجوعه عن الفطحية. وفي الكشى ايضا ص ٣٤٩ : قال أبو عمرو الكشى : كان الحسن بن على فطحيا يقول بامامة عبدالله بن جعفر ، فرجع. وقال النجاشي : مات الحسن سنة اربع وعشرين ومأتين وذكر