الصفحه ٩١ : عليه السلام. وروى في الفهرست
كتابه بطرق ثلثة عنه ثم ذكر كتاب يوم وليلة ورواه بطريق رابع عنه وحققنا
الصفحه ٩٤ : السلام يكنى أبا اسحاق. قلت : حققنا ترجمته في (تهذيب المقال) ، واوردنا
ما ورد في مدحه في (اخبار الرواة
الصفحه ٩٧ :
ذكره النجاشي كتبا منها : كتاب فهرست ما رواه من الكتب والأصول. الا ان الاتحاد
غير ظاهر ، ويظهر ان
الصفحه ٣ : : لا يرتد والله ابدا ثم أطرق هنيئة ثم قال : أج لا يرتد والله ابدا.
قلت قدورد في مدحه روايات كثيرة عن
الصفحه ٤ : السلام ومن اعيانهم وقد
ورد عنه (ع) فيهما روايات مادحة اوردناها في اخبار الرواة ، وذكرهما المشايخ في
الصفحه ٨ : الرواة) وحققنا
القول في ترجمته في شرحنا على رجال النجاشي (تهذيب المقال ج ٢ ص ٩٥)
(٣) وقال النجاشي : له
الصفحه ٣٣ : معناه.
وكان محمد بن
عيسى أحد رواة الحديث (٤)
__________________
(١) روى عن مثل معمر بن خلاد
الصفحه ٣٤ :
بينهما قبر محمد بن عيسى ، وقبور ولده.
وكان جدى أبو
طاهر أحد رواة الحديث
الصفحه ٤٣ : اصحابنا على ما ذكره النجاشي ورواه باسناده عن محمد بن ابي حمزة عنه ، ورواه
الشيخ في فهرسته باسناده عن ابن
الصفحه ٤٨ : من بعض حقوقه رحمه الله ، وكانت
له تصانيف كثيرة .. قلت قد ورد في مدحه روايات كثيرة اوردناها في كتابنا
الصفحه ٥٢ :
مصنفي اصحابنا وقال : كوفى ، ثقة ، له كتاب أخبرنا .. ورواه باسناد آخر إلى الحسن
بن على بن بقاح عنه
الصفحه ٦٠ : والشيخ ، وقال النجاشي : وعمر
حنان عمرا طويلا وقد دلت على مدحه روايات اخرجناها في كتابنا (اخبار الرواة
الصفحه ٦٦ :
٥٥ ـ جزء فضائل
الكوفة (١)
٥٦ ـ كتاب
عبدالله بن بكير رواه جدى محمد بن سليمان عن احمد بن الحسن بن
الصفحه ٦٧ : النجاشي : مثنى بن راشد له كتاب ثم رواه
باسناده عن الحسن بن سماعة عنه. قلت : وما في المتن قابل للحمل على
الصفحه ٦٨ : النجاشي وغيره ومنها كتاب الطرائف ورواه
النجاشي عن شيخه الحسين بن عبيدالله عن الماتن رحمه الله بهذا الاسناد