الصفحه ٢٠ : الروم في اول الاسلام ، وقيل انه كان يدخل بلاد الاسلام بأمان
، فيروز ابنه اعين ثم يعود إلى بلاده. فولد
الصفحه ٣٤ : دورهم في
موضع يعرف بلجام (بنجام ـ خ) البكريين ، وهو في ظهر حطة بنى اسعد بن همام. وقد خرب
، واتصل بخرابات
الصفحه ٣٩ :
جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد (١) ، ولم اكن حفظت الوقت للحداثة ، وسنى إذ ذاك اثنتى عشرة
سنة
الصفحه ٥٠ : . ويعقوب في هذا الكتاب فلاحظ.
(٤) كان ايوب بن نوح بن دراج ابو الحسين النخعي وكيلا لابي الحسن ، وأبى
محمد
الصفحه ٧٦ : اسماعيل القرشى وعبيدالله بن
احمد النهيكى جميعا عنه ، وقال في رجاله في أصحابه الصادق عليه السلام : برية
الصفحه ٨١ : (١) في جلود مخلق. وأرجوان اجدده ، حدثنى به أبو عبد الله احمد بن محمد العاصمى
، وسمى العاصمى لانه كان ابن
الصفحه ٨٣ :
٩٤ ـ جزء لطيف
بخطى اخبار على بن سليمان بن المبارك القمى وفيه اجازة لى بخطى (١).
٩٥ ـ كتاب سعد
الصفحه ٩٨ : منهم أربعة في زمن أبى عبد
الله عليه السلام ، وكانوا من أصحاب أبي جعفر عليه السلام وبقى زرارة إلى أن مات
الصفحه ١٠ : ، ذكرناه
في طبقات اصحابه وذكره النجاشي في ترجمة اخيه عبدالله قائلا : روى عن أبى عبدالله
عليه السلام
الصفحه ٥٤ :
بن محمد بن خالد عن عبد الرحمان بن أبى نجران عن داود بن سرحان. وكان سماعي
ذلك في ذى القعدة سنة تسع
الصفحه ٥٨ : الحميرى. وقد صار الاصل الذى فيه سماعي من
الحميرى إلى رجل من أهل باب الطاق. يعرف بابن سنتين (سبق
الصفحه ٦٥ :
السلام ابو الحسن العريضى. قال الشيخ في الفهرست : جليل القدر ، ثقة. وله كتاب
المناسك ومسائل لاخيه موسى
الصفحه ٧٧ : بها أبو عبدالله جعفر بن محمد بن مالك عن محمد
بن الحسين الصايغ (٢).
٨٢ ـ خمسة
اجزاء في مجلد. حدثنى
الصفحه ٩٢ :
بن على بن مهزيار (١).
١١٧ ـ كتاب المكاسب
للبرقي بالاسناد في (إلى ـ ظ) المحاسن (٢)
١١٨ ـ كتاب
الصفحه ٩٣ : عثمان عنه. وذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام.
وذكره الشيخ المفيد في (الارشاد) باب النص على موسى بن