الصفحه ٢٤ : مصنفي اصحابنا في تراجم الرواة بل ان كتابه
كان من احد مصادر التراجم. ذكرناه في كتابنا (مصادر تراجم الرواة
الصفحه ١٠٥ : أخوه سيف فلم اقف له ذكرا في الرجال نعم روى البرقي في باب التفاح
من كتابه (المحاسن) ص ٥٥٢ عن أبي يوسف عن
الصفحه ٨٦ : .
وقال الشيخ : كان من اوثق الناس عند
الخاصة والعامة وأنسكهم نسكا وأورعهم واعبدهم وقد ذكره الجاحظ في كتابه
الصفحه ٧٧ : اربعين نفسا كلهم
عياله .. وله من الكتب كتاب السنن والآداب ، ومكارم الاخلاق ، وكتاب المعرفة ، وكتاب
الصفحه ٨١ : فهو ايضا مهمل في الرجال الا انه من رواة كتاب كامل الزيارات وروى عنه
سعد وغيره ذكرناهم في (مستدرك
الصفحه ٥٠ : نفسه في
أصحابه من رجاله ص ٥٩ بل ربما يظهر من بعض الاخبار انه بقى إلى ايام الغيبة ومات
في سفارة العمرى
الصفحه ٥ : الصادق
عليه السلام.
(٢) أحصينا من روى منهم عن أبى عبدالله عليه السلام في رسالتنا المفردة في
آل أعين
الصفحه ٤ : اعين فقد ادرك الباقر والصادق
وروى عنهما ومات في ايام الصادق (ع) وزار قبره بالمدينة مع اصحابه ذكرناه في
الصفحه ١٠٣ :
ثم توفى هلال
بن محمد في شوال من هذه السنة ، فتوليت أمره وجهازه ووصيته. وحمله إلى الشهيدين
بمقابر
الصفحه ٥٨ : الحميرى. وقد صار الاصل الذى فيه سماعي من
الحميرى إلى رجل من أهل باب الطاق. يعرف بابن سنتين (سبق
الصفحه ٧٩ :
عليهما السلام ، كان ثقة في حديثه مسكونا إلى روايته ، لا تعرض بشيئ من الغمز ، حسن
الطريقة ، له كتاب مبوب
الصفحه ٣٣ : مستقصا ـ
خ) ، لم اقم على حفظه ، وغابت عنى نسخته ، والجواب موجود في الحديث وكتب بعد ذلك
إلى الصاحب عليه
الصفحه ١٤ : (المغازى ـ خ) من المرأة النيشابورية ، وباقى البنين
والبنات من أمهات الاولاد (أولاد ـ خ). وخلف ضيعة في
الصفحه ١٧ : الناحية
المقدسة ولما تشرف ابن ابى سورة أحد علماء الزيدية بزيارة الامام الحجة عليه
السلام عند منصرفه من
الصفحه ٩٣ : رووا
عنه النص على امامة ابى الحسن عليه السلام.
(٢) تقدم ذكر كتابه (البشارات) عن حميد عنه ، رقم ٦٨