الصفحه ٦٢ : من كتاب الزهد لمعمر بن خلاد (٢)
٤٣ ـ ومسائل
محمد (٣) حدثنى به ابو
العباس الرزاز عن جده محمد بن عيسى
الصفحه ٧١ : يستثنى من رواية محمد بن احمد بن
يحيى ما رواه .. ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب منها كتاب نوادر الحكمة ، وهو
الصفحه ٨٥ :
١٠١ ـ جزء فيه
أشياء جمعتها ، وأخبار اخترتها من كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبدالله. ١٠٢ ـ كتاب
فيه
الصفحه ١٢ : (٢) ، وكان سليمان خال عبيد (عبد ـ خ) الله ، وانتقل إليه
من الكوفة ، وباع عقاره بها في محلة بنى أعين وخرج معه
الصفحه ١٨ :
وحدثني ابو عبد
الله (بن ـ خ) الحجاج رحمه الله ، وكان من رواة الحديث ، انه قد جمع من روى الحديث
من
الصفحه ١٩ : عبد
الرحمان بن حمران بن أعين. خ).
وكان اعين غلاما روميا ، اشتراه رجل من بنى شيبان من حلب (الجلب
الصفحه ٢٧ :
عن أبى عبدالله عليه السلام ان اول من عرف هذا الامر عبدالملك (١) عرفه من صالح بن ميثم (٢) ثم عرفه
الصفحه ٣٧ :
وروى عن محمد
بن الحسين بن أبى الخطاب (١) شيئا كثيرأ ، منه (فيه ـ خ) كتاب احمد بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٤١ : ، فآيست من الولد وبلغ
ابوك سبعا وثلثين ولم يرزق ولدا ورزقني الله جل وعز الحج ومجاورة الحرمين سنة
فجعلت كدى
الصفحه ٤٤ : ، وواظب على ما يقربك من الله عزوجل ، واعلم
أنه ما اسن أحد قط الاندم على ما فاته من التقرب إلى الله عزوجل
الصفحه ٦٩ : له كتبا منها كتاب اختص بتصنيفه وقال : رواه عنه جماعات من
الناس وطرقه كثيرة وانا على ما ذكرت في هذا
الصفحه ٨٣ : في الحج
٩٨ ـ وفي آخره
اشياء اخترتها من كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبدالله (٤)
٩٩ ـ جزء فيه
خطبة
الصفحه ١٠٢ : ، وجعفر بن قعنب بن أعين ، وكان ولد قعنب بالفيوم من ارض
معمر ، وبها قبر غسان بن عبد الملك بن أعين ، فهؤلا
الصفحه ٢١ :
معروفون ، وقعنب ، ومالك ، ومليك من بنى أعين غير معروفين (١) فذلك ثمانية انفس. وبغير هذا الاسناد
الصفحه ٢٩ : انفس.
هذا من هذه
الرواية ، وقد ذكرت الرواية ودفع الاختلاف في عدد ولد اعين وقد ذكرت الاصل الذى
كنت