البحث في معدن الجواهر ورياضة الخواطر
٣٣/١ الصفحه ١٣ : ، وذلك بتاريخ ١٣٤٤ ه.
والنسخة بالرغم
من أهميتها التاريخية كثيرة السقط والخطأ والتحريف كما يظهر لمن
الصفحه ٣٦ : بالكلام حتى تسمع يقولون فإن
خاضوا في خير خضت معهم وان كان ذلك قد سلمت من شرهم.
وقال بوذرجمهر (٢) : ما
الصفحه ٤٠ :
وقال صلى الله
عليه وآله من الهم اربعه اشياء الصدق كلامه والانصاف من نفسه وبر والديه وصلة رحمه
انسئ
الصفحه ٥٣ : .
وقال عليه
السلام ست خصال (٢) يعرف في الجاهل : الغضب غير شر والكلام من غير نفع والعطية في موضعها
وافشا
الصفحه ٢٥ : ناج ورجل تارك لعلمه
فهو هالك.
وقال صلى الله
عليه وآله : العلم علمان : علم في القلب فذاك العلم النافع
الصفحه ٦٩ : ثوابه ويعمل ولمن خاف عقابه
ولم يحترز ولمن عرف شرف العلم ورضي لنفسه بالجهل ولمن صرف جميع همته الى عمارة
الصفحه ٤١ : . وللعدل اربع (٤) شعب عرض الفهم (٥) وزهرة العلم ومعرفة شرائع الحكمة وورود روضة الحلم (٦) فمن غاص الفهم لبس
الصفحه ٣٤ : : في النظر والسكوت والكلام : فكل نظر
ليس فيه اعتبار فهو لهو وكل سكوت ليس فيه فكر فهو سهو وكل كلام ليس
الصفحه ١٠ : وفي الباب الثاني ما كان اثنين وفي الباب الثالث ما كان ثلاثة ... وهكذا.
ومن تلك
المحاولات العلمية
الصفحه ١٩ : ، ما فيه نفع لمن انتفع وعلم
لمن وعى وجمع جعلته فصولا مبوبة في عشرة اقسام مرتبة على ترتيب توالى الاحاد
الصفحه ٢٣ : الانسان من الضرر شئ واحد
وهو قلة علمه بعيوبه.
وقيل لحكيم : ما
أجل ما افادك الدهر؟ فقال شئ واحد وهو العلم
الصفحه ٤٣ : .
وقال علي بن
الحسين عليه السلام : لا تقومن إلا لاحد اربعه مأمول خيره ومرجو عونه ومرغوب علمه
ومرهوب شره
الصفحه ٤٦ :
والرأي الى السياسة والعلم الى التصدير والعلم التوقير. واربعة تدل على
اربعة : العفة على الديانة
الصفحه ٥١ : العلم والعمل وان
يتحرز من ارتكاب الزلل وان يلاحظ قدوم الاجل وان يكون واقفا بين منزلة الرجاء
والامل
الصفحه ٥٦ : الذي به يتعاظم الحرص والمعاش والمهن والعمارة والعمل ورابعها عدم العلم
بمبلغ الاجل الذي به يصح انبساط