فما أفقت الا به ورأيت في يده طاقة من آس يضرب بها منخرى ، فقلت في نفسي : ماذا اقول له بعد هذا؟ وقمت وأنا والله أجد الى ساعتي رائحة هذه الطائفة من الآس ، وى والله عند يلم نذو ولم تذبل (١) ولا تنقص من ريحهاشى ، وأوصيت أهلى ان يضعوها في كفني ، فقلت : يا سيدى من وصيك؟ قال : من فعل مثل فعلى ، قالت : فعشت الى أيام على بن الحسين عليه السلام.
«قال زربن حبيش خاصة دون غيره : وحدثني جماءة من التابعين شسمعوا هذا الكلام من تمام حديثها ، مهم : مينا مولى عبد الله بن عوف وسعيد بن جبير مولى بنى اسد ، سماها تقول هذا ، وحدثني سعيد بن المسيب المخزومى ببعضه عنها».
قالت : فجئت الى على بن الحسين عليه السلام وهو في منزله قائما يصلى ، وكان يطول فيها ولا يتحوز (٢) فيها وكان يصلى الف ركعة في اليوم والليلة فجلست مليا فلم ينصرف من صلوته ، فاردت القيام فلما هممت به حانت منى التفاتة الى خاتم في اصبعه : عليه فص حبشي ، فإذا هو مكتوب مكانك يا ام سليم انباك بما جئتني له قالت : فاسرع في صلوته فلما سلم قال لى : يا ام سليم انباك بما جئتني له قالت : اسرع في صلوته فلما سلم قال لى : يا ام سليم! ايتينى بحصاة ـ من غير ان اسئله عما جئت له ـ فدفعت إليه حصاة من الارض فخذها فجعلها بين كفيه فجعلها كهيئة الدقيق السحيق ثم عجنها فجعلها ياقوتة حمراء ثم ختمها فثبت فيها النقش ، فنظرت والله الى القوم باعيانهم كما كنت رأيتهم يوم الحسين عليه السلام فقلت له : فمن وصيك جعلني الله فدا؟ قال : الذى يفعل مثل ما فعلت ولا تدركين من بعدى
__________________
(١) ذيل النبات قل ماؤه وذهبت نضارته.
(٢) تحوز : تنحى وقال المجلسي (ره) لعله كناية عن عدم الفصل بين الصلوات وكثرة التشاغل بها.