قال : شهدت مشهدا ما شهدت مثله كان أعجب عندي ، ولا أوقع على قلبى منه ، قال : فقيل : يا ابا جعفر فما ذاك؟ قال : لما مات أبو بكر أقبل الناس يبايعون عمر بن الخطاب إذ إقبل يهودى (١) قد اقر له بالمدينة يهودها انه أعلمهم ، وكذلك كان أبوه من قبل فيهم ، فقال : يا عمر من أعلم هذه الامة بكتاب الله وسنة نبيه؟ فاشار بيده الى على بن أبى طالب عليه السلام ، قال : فاتاه اليهودي فقال : يا على انت كما زعم عمر بن الخطاب؟ فقال له وما زعم؟ فقال له : يزعم انك أعلم هذه الامة بكتاب الله وسنة نبيه ، فقال له : يا يهودى سل عما بدا لك تخبر انشاء الله تعالى ، فقال : انى سائلك عن ثلاث وثلث وواحدة ، فقال على عليه السلام : ولم لا تقول سبعا؟ فقال له : لا إقول سبعا ولكن أسئلك عن ثلث! فان أجبتني فيهن سألتك عما بعدهن ، والاعلمت انه ليس فيكم عالم ومضيت ، فقال له على عليه السلام : فانى سائلك بالهك الذى تعبده ان اجبتك في كل ما سئلتنى عنه لتد عن دينك ولتدخلن في دينى؟ فقال له اليهودي : ما جئت الا للاسلام فقال له على : سل عما شئت! فقال له : أخبرني عن أول قطرة دم قرت على وجه الارض أي شئ هو؟ وأخبرني عن أول عين فاضت على وجه الارض أي عين هي؟ وأول شجر اهتزت على وجه
__________________
السمطبن مع اختلاف في بعض العبارات فراجع العبقات (ص ٢٤٠ ج ٢ ـ ج ١٢) وليس فيهما (لا ازيد يوما واحدا ولا انقص يوما واحدا) وقد روى مثل هذا الديث في الدلالة على الائمة الاثنى عشر وسؤال اليهودي عن امير المؤمنى (ع) بطرق متعددة في كمال الدين وغيبة الشيخ واعلام الورى والبحار وغيرها فراجع واخرجه في البحار ص ١٢٦ ج ٩ وفى اثبات الهداة ج ٣ ص ١٩٩ مختصرا عن هذا الكتاب.
(١) وكان من أولاد هارون بن عمرانكما ذكره الكليني في الكافي وغيره في غيره وسياتى في الرواية ايضا ما يفيد ذلك ، ويحتمل سقطه منهذا الموضع من الرواية.