الصفحه ٦٧ : . وربما تستدعي صحة العبارة وجود لفظ في الحديث
وهو غير موجود اشير إليه على وجه لا يختلط بالمتن ووضع بين
الصفحه ٩٨ : » : هذا الحديث إن صح ،
فتأويله أنه صلى سبع سنين مع النبي صلىاللهعليهوآله
قبل جماعة تأخر إسلامها ، لا
الصفحه ٤٠٥ : بن أبي طالب عليهالسلام
: يا أمير المؤمنين صف لنا الدنيا ، قال : وما أصف لك من دار من صح فيها أمن
الصفحه ٥٣ : يوم
الخميس لست بقين من جمادي الآخرة سنة ٦٤٧ بالمشهد الشريف بالحصباء من مدينة الموصل
ودار الحديث
الصفحه ٣٤٨ : الشمس كما سبق وهي على بريد من خيبر.
(٢) الشرق : الضوء ـ
لسان العرب.
(٣) الحديث مشهور
بين العامة
الصفحه ١٩٣ : : ٤٧.
(٢) ورد نصف هذا
الحديث في الجزء الاول من كتاب فضائل الصحابة / ٥٢٥ برقم / ٨٧١ والنصف الآخر في
الصفحه ١٩٩ : يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول
:
بازل عامين حديث سن
سنحنح الليل كأني
الصفحه ٣٢٧ :
من حديث ترويه في فضائل علي بن أبي طالب ابن عم النبي صلىاللهعليهوآله وصهره وأخيه وزوج حبيبته؟ قلت
الصفحه ١٤٩ : الحديث في جامعه.
١١٥ ـ وبهذا الاسناد عن أبي عيسى
الترمذي هذا ، حدثنا قتيبة ، حدثنا حاتم بن اسماعيل
الصفحه ٢٣٣ : ابن عباس قال
له ولعلي بن عبد الله بن عباس : انطلقا [ إلى ] ابى سعيد فاسمعا من حديثه ،
فأتيناه فإذا هو
الصفحه ٣٣٥ :
٢ / ٣٤٢ وفي تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٩.
(٢) و (٣) مناقب ابن
المغازلي / ٦٧.
(٤) هذا الحديث ساقط
من
الصفحه ٣٦٣ : عليهالسلام
وعاءه وذهب ليقوم. فرد عليه الدينار وقال لتأخذنه فأخذه ورجع إلى فاطمة فحدثها
حديثه فقالت
الصفحه ٤٠٠ :
__________________
(١) فضائل الصحابة
لابن حنبل ٢ / ٦٨٠ ـ مستدرك الصحيحين ٣ / ١٣٧ وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ولهذا الحديث
الصفحه ٤٨ : على لفظة بلغ. راجع للوقوف على مصادر نزولها في
حق الامام علي عليهالسلام
كتب الحديث والتفسير وكفانا في
الصفحه ٤٩ : على شرط مسلم.
(٣) مسند الامام
احمد ج ٥ / ١٨٢ و ١٨٩. من حديث زيد بن ثابت بطريقين صحيحين