الصفحه ٢٠٣ :
وأحمد قد كان يرضاه
__________________
(١) ورد نظيره في
تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي
الصفحه ١٩٧ : .
(٢) الظاهر ان عبارة
المتن (الثاني عشر) تصحيف « الثامن عشر » وسببه غفلة النساخ ـ لتقاربهما في النقش
والكتابة
الصفحه ٣٤٧ :
__________________
(١) الحديث رواه
الكنجى في كفاية الطالب / ٢٨٩ ورواه أيضاً ابن المغازلي بصورة اخرى في مناقبه / ٩٤.
(٢) في
الصفحه ٢٨٣ : ، وسطر فيما كتب ،
انه باعث في الأميين رسولا منهم يعلمهم الكتاب والحكمة ويدلهم على سبيل الله لا فظ
ولا
الصفحه ١٦١ : القاسم بن مالك ، عن ليث ، عن معاوية
، عن رجل من بني كاهل (٢)
قال : رأيت على علي تبانا وقال : نعم الثوب ما
الصفحه ١٣٨ : الاخ والاخت لام إنما لا يرث بالابن أو الاب أو الجد.
كما هو مذكور في المسألة اعلاه. وراجع أيضاً المجلد
الصفحه ٣٣٩ :
____________
(١) تاريخ ابن عساكر
ترجمة الإمام علي عليهالسلام
٢ / ٤٣٢ ورواه الخطيب البغدادي في تاريخه ٣ / ١٠٥ ورواه أيضا
الصفحه ٢٥٧ : مزاحم ص ١٧٥ وفيه : ومار السنان فاخطأه.
(٣) وقعة صفين / ١٧٤.
(٤) قال ابن الاثير
في النهاية : « أن
الصفحه ٢٦٥ :
فظن حريث أن عمرا نصيحـه
وقد يدرك الإنسان ما قد يحاذر (١)
وروى أن الاشتر خرج في
الصفحه ٣٤٥ : (٤) حدثنى حميد الطويل ، عن أنس بن مالك
قال : صلى بنا رسول الله صلىاللهعليهوآله
صلاة العصر وابطأ في ركوعه
الصفحه ٣٩٩ : ورواه أيضا ابن حنبل في فضائل
الصحابة ٢ / ٢١٦ و ٧١١ وفي المسند ١٥٨ ونظيره في هذا المجلد ص ٩١ ـ ٩٢ ـ ٩٤
الصفحه ٣٦٥ :
خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : علي بن أبي طالب حلقة
الصفحه ٩٥ :
__________________
(١) هذا الحديث ليس
موجوداً في الأصلين لكن موجود في المطبوع.
(٢) مناقب ابن
المغازلي / ١٤ ـ تاريخ ابن
الصفحه ١١٣ : ثابت ، عن
حفص بن عمر ، عن يحيى بن جعفر ، عن عبد الرحمان بن إبراهيم ، عن مالك بن انس ، عن
نافع ، عن ابن
الصفحه ١٤٩ : .
__________________
(١) صحيح الترمذي ٥
/ ٦٣٧ ورواه ايضاً ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليهالسلام
٢ / ١٢٤.
(٢) آل عمران