الصفحه ٢٦١ : اجتماعنا في هذه البقعة من الارض لآجال اقتربت
وامور تصرفت وآمال تصرمت يسوسنا سيد الاوصياء ويرأسنا ابن عم خير
الصفحه ٣٨٠ :
فإذا فرغت منها ، فاذني بها ، فانطلق ففعل ما امر به ثم اتاه بقصعة فوضعها بين
يديه فطعن رسول الله في
الصفحه ٣٨٦ : حاجتك
وابد ما في نفسك ، فكل حاجة لك عندي مقضية؟ قال علي ابن أبي طالب : فقلت فداك أبي
وامي انك تعلم انك
الصفحه ١١٦ : ٢ / ٦٨٩ و ٦٩١ ـ
مناقب ابن المغازلي / ٢٩٠.
رواه أبو نعيم في
حلية الاولياء ١ / ٨٦ والحاكم في المستدرك
الصفحه ١٩٩ : لا
ينام الليل النهاية.
(٤) مناقب ابن
المغازلي / ٤١ وفيه في آخر الحديث : فما رجع حتى خضب سيفه.
الصفحه ٢٠٠ : وفي قلبك وبين عينيك (١)
١٨٩ ـ وعن ابن عباس والحسن والشعبي
والسدي قالوا : في حديث المباهلة : ان وفد
الصفحه ٢١٣ :
الحافظ ، حدثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، حدثنا يونس بن بكير ، عن ابن
الصفحه ٢٥٤ : ابن عباس في قوله تعالى : « حصب جهنم » (١) : وقودها ، وقال مجاهد : حطبها.
يقال : طمس الاثر وانطمس
الصفحه ٢٧١ : يقول :
لمن راية حمراء يحقق ظلها
إذا قيل قدمها حصين تقدما
ويقحمها في
الصفحه ٢٨٢ : منك فقال في ذلك النضر بن الحارث :
أفي كل يوم فارس تندبونه
له عورة وسط العجاجة
الصفحه ٢٨٦ :
عك وحمل محمد ابن
الحنفية والعباس بن ربيعة الهاشمي وعبد الله بن جعفر وارتفع الغبار وثار القتام
الصفحه ٢٩٤ : نبيهم يوم حنين غير العباس
عمه ، وأبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عمه ، وأراد من لو شئت يا معاوية
الصفحه ٢٩٦ :
إلى الاقادة منهم في
حكم الله تعالى ما اخذتني في [ أهل ] مصر لابن « أروى » (١) هوادة.
فلما وصل
الصفحه ٣٥٨ : : يا علي
مثلك في امتي ، مثل المسيح عيسى بن مريم ، افترق قومه ثلاث فرق : فرقة مؤمنون وهم
الحواريون
الصفحه ٣٨٥ :
فالتمسوا علياً في منزله فلم يجدوه وكان ينضح ببعير كان له الماء على نخل رجل من
الانصار باجرة فانطلقوا نحوه