الصفحه ٣٤ :
تحفة الباري في شرح صحيح البخاري : لشيخ
الاسلام زكريا الانصاري
تذكرة الحفاظ : للذهبي
تذكرة
الصفحه ١١٩ : ابن عمر. فالظاهر سقوط الواسطة بينهما كما لا يخفى.
(٣) ورد نظيره في
كتاب مائة منقبة لابن شاذان / ١٦٨
الصفحه ١٣٤ : ١ / ٣٦٩.
(٢) تاريخ ابن عساكر
ترجمة الإمام علي عليهالسلام
٣ / ٣٤ وفيه : تسعين سورة.
الصفحه ١٤٦ : بغداد ١٣ / ١٨٦.
(٣) تاريخ ابن عساكر
ترجمة الإمام علي عليهالسلام
٣ / ٢١٤ ورواه ايضاً الجويني ـ في
الصفحه ١٦٠ : جداً ،
وفي المثل عدى القارص فحزر (٢)
أي جاوز القارص حده ، فحذف المفعول يضرب في تفاقم الأمر لأن القارص
الصفحه ٢٠٥ :
الفصل الخامس عشر
في بيان امر رسول الله صلىاللهعليهوآله
إياه بتبليغ سورة براءة
١٩٥ ـ أخبرنا
الصفحه ٢٥٠ :
فكيف وهم أصحاب رسول
الله صلىاللهعليهوآله البدريون
والمهاجرون والانصار وابناؤهم ، وفيهم ابن عم
الصفحه ٢٦٤ : معاوية كان شجاعاً
بطلا يعده معاوية لكل شديدة ، وقد ابلى في فتح عسقلان وقتل عدة من الشجعان ، وكان
يركب فرس
الصفحه ٢٦٦ :
فخرج إليهم عبد
الرحمان بن خالد بن الوليد وهو يقول : (١)
أنا ابن سيف الله ذاكم خالد
الصفحه ٢٧٨ : عمرو : ولو عرفت عليا ما
أقحمت عليه وقال معاوية في ذلك :
ألا لله من هفوات عمرو
الصفحه ٣١٨ :
٢٦٢ ـ وعن علي عليهالسلام : ان في كتاب الله لآية ، ما عمل بها
احد قبلى ولا يعمل بها احد بعدي [ وهي
الصفحه ٩٧ : :
إن أول شيء علمته من أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله
اني قدمت مكة في عمومة لى فأرشدونا على العباس
الصفحه ١١٠ : ٣ / ١٣٠ ـ حلية الاولياء ١ / ١٩٠.
(٢) رواه ابن عساكر
في تاريخ مدينة دمشق ، ترجمة الإمام علي عليهالسلام
الصفحه ١١٨ : محمد بن أبان العبدي ، حدثنا أبو
إسماعيل ، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ، قال حدثني ابن لهيعة ، عن
الصفحه ١٢٣ : زياد ابن الاعرابي ، حدثنا نجيح بن إبراهيم بن محمد بن الحسن الزهري
القاضي ، حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد