الصفحه ٣٤٠ : مفعولاً ، ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة »
(٣) ، فاجتمع
المهاجرون والانصار في المسجد ونظرت إلى
الصفحه ٣٤٤ : علي عليهالسلام
قال النبي صلىاللهعليهوآله : لما اسري
بي إلى السماء ثم من السماء إلى السماء ، إلى
الصفحه ٣٤٥ : المسجد
بنور وجهه ثم رمى بطرفه إلى الصف الاول يتفقد أصحابه رجلا رجلا ، ثم رمي بطرفه إلى
الصف الثاني ثم رمى
الصفحه ٣٤٦ : منديل ، فاخذت المنديل ووضعته على منكبي الأيمن وأومات إلى الماء
فإذا الماء يفيض على كفي ، فتطهرت فاسبغت
الصفحه ٣٤٨ : والخاصة وقد رواه المحدثون من الفريقين في مصادرهم وكتبهم ، ونشير إلى
بعض تلك المصادر الجمة : تاريخ ابن
الصفحه ٣٤٩ : ـ فيما كتب إلي من
همدان ـ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد ، ويحيى بن الحسن بن أحمد بن
عبد الله
الصفحه ٣٥١ : : الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن
آل ياسين ، وحزبيل (٢)
مؤمن آل فرعون وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم
الصفحه ٣٦٠ :
النور خرج من فيها
وهي تدور في الجنة إلى ان يدخلها أمير المؤمنين عليهالسلام
(١).
٣٢٢ ـ وبهذا
الصفحه ٣٦٥ : عليهالسلام
وجذبه فأزاله عن موضعه وقال : يا رسول الله أقتله؟ قال : أو ما علمت يا علي انه قد
اجل إلى الوقت
الصفحه ٣٧٣ : الخطاب : لقد اعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة
منهن ، احب إلى من ان اعطى حمر النعم ، قيل
الصفحه ٣٨٢ :
وصرصائيل قال : فنظر
النبي فإذا بين كتفي صرصائيل : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي
الصفحه ٣٨٤ : فقال له رسول الله : يا أبا بكر امرها إلى ربها ، وخطبها بعد أبي
بكر عمر ابن الخطاب فقال له كمقالته لابي
الصفحه ٣٨٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآله خارج في أثرى ليظهر ذلك بحضرة الناس ،
ففرحا بذلك فرحا شديداً ورجعا معي إلى
الصفحه ٣٩٧ : به والطعن عليهم ويحسبون ان للكلمة معنى سلبيا والحال ان الرفض لا يكون حسنا
ولا قبيحاً الا بالنسبة إلى
الصفحه ٤٠٧ :
نجاة وهمج رعاع
اتباع كل ناعق (١)
يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق