الصفحه ١٥١ : (٢)
بالنبوة ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع لا يحاجك فيهن احد من قريش : أنت أولهم
ايماناً بالله ، وأوفاهم
الصفحه ١٦٦ :
: يابن عباس إما ان تقوم معنا ، وإما ان تخلو بنا من بين هؤلاء ، فقال ابن عباس :
بل انا أقوم معكم قال ـ وهو
الصفحه ١٧٢ : رجل فسألته؟ فوالله ما كلمتك ، فقال عمر : ويلك أتدري من هذا؟ هذا علي
بن أبي طالب ، سمعت رسول الله
الصفحه ١٧٩ : وحسين وقال من أجني؟ وأحب هذين وأباهما وامهما كان معي في درجتي يوم
القيامة (٢)
قال « رض » أخرج هذا
الصفحه ١٨٧ : من
البيت واخليه لنا ، فخرجت واقبلا يتناجيان واسمع الكلام ولا أدري ما يقولان ، حتى
إذا أنا قلت قد
الصفحه ٢٠٥ : فقال : ان الله ورسوله صلىاللهعليهوآله
بريئان من كل مشرك ، فسيحوا في الأرض أربعة أشهر (٢) ولا يحجن
الصفحه ٢٣٢ : صفين وقال لا اصلي ابداً (٣) حتى يقتل عمار ، فأنظر من يقتله فاني
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول
الصفحه ٢٥٣ : .
(١) العلة : النهضة
من مرض أو فقر.
(٢) ينكت : يرمى به
إلى الأرض ، نقيها : مخها ـ لسان العرب.
(٣) في
الصفحه ٢٨٤ : (١).
« قال رضي الله عنه » : وفي اليوم
السابع والعشرين نادى أمير المؤمنين علي عليهالسلام
: هل من معين؟ فقال
الصفحه ٣٠٧ :
مصادر كثيرة منها : تفسير الثعلبي المخطوط الورق / ٧٤ ـ مناقب ابن المغازلي / ٣١١
ـ تاريخ ابن عساكر ترجمة
الصفحه ٣٠٨ : الشيخ الامام أبو محمد
العباس بن محمد بن أبي منصور الغضارى الطوسي ـ فيما كتب إلى من نيسابور ـ أخبرنا
الصفحه ٣٢٣ : أبو القاسم الحسين بن محمد بن حبيب المفسر
من اصل كتابه ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الصفار
الصفحه ٣٢٤ :
يجعلها اذن علي (١).
٢٧٨ ـ قال علي عليهالسلام : ما سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوآله شيئاً
الصفحه ٣٦٠ :
النور خرج من فيها
وهي تدور في الجنة إلى ان يدخلها أمير المؤمنين عليهالسلام
(١).
٣٢٢ ـ وبهذا
الصفحه ٣٧٦ : من شيء تستحلها به؟ فقلت : لا
والله ، يا رسول الله ، قال : ما فعلت بدرع سلحتكها؟ والذي نفسي بيده