الصفحه ٢٣٥ :
ولا يدلك على ردى ،
يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله (١)
قال رضي الله عنه : يقال فيه هنات
الصفحه ٢٤٣ : برهان
أنى لاعرف ما فيها وأبصره
وفي أيضاً لما أهواه الوان (١)
لكن
الصفحه ٢٤٤ :
الله ، وقد اكثرت [
الجدال ] في قتلة عثمان ، فأدخل فيما دخل فيه الناس ، ثم حاكم القوم إلي احملك
الصفحه ٢٥٨ : الجلاد
جلاد شخـص جامع الفؤاد
يجيب في الروع دعا المنادي
يشد
الصفحه ٢٧٤ :
وخيل شزب وقد شزب
شزوباً وهي الضمر ، ويقال : رجل اشوس وامرأة شوساء وقوم شوس وفيه شوس وهو النظر بشق
الصفحه ٢٧٩ : القرن أشجع ذا ابتزاز
أضبع في العجاجة يابن هند
وعند الباه كالتيس الحجازي
الصفحه ٢٨٠ : ]
في حلقكم عظم وقد شجينا (٣)
وتقول : عليك بالكظم وان شجيت بالعظم.
وفي المثل : ويل للشجى من
الصفحه ٢٩٧ : : اكتب
إلى معاوية : أما بعد فقد جاءني كتابك ، تذكر فيه : انك لو علمت وعلمنا أن الحرب
تبلغ بنا وبك ما بلغت
الصفحه ٣٠٣ :
صير من حكمه إلى
الرجال في ربع درهم ثمن ارنب ، وتلا هذه الايه : « لا تقتلوا الصيد وانتم حرم »
إلى
الصفحه ٣٢١ :
عقبة بن مكرم ، عن عيسى بن راشد ، عن علي بن بذيمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال :
ما انزل الله عزوجل في
الصفحه ٣٢٧ :
من حديث ترويه في فضائل علي بن أبي طالب ابن عم النبي صلىاللهعليهوآله وصهره وأخيه وزوج حبيبته؟ قلت
الصفحه ٣٢٩ : لأشرفنكما اليوم كما شرفكما
الله عزوجل في سماواته ، فبينا هو وجبرئيل عليهالسلام
يمشيان حتى تمثل جبرئيل دحية
الصفحه ٣٣٧ : يحثى له ثلاث حثيات من تمر ، فاحثها له فحثاها فقال أبو بكر : عدوها ،
فوجدوا في كل حثية ستين تمرة ، لا
الصفحه ٣٥٤ : الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسين الحداد
باصبهان ـ فيما اذن لي في الرواية عنه ـ أخبرنا الشيخ الاديب
الصفحه ٣٦٥ : شاركت اباه فيه (٣).
٣٣٣ ـ وبهذا الاسناد عن الحافظ أبي بكر
أحمد بن موسى بن مردويه ـ هذا