الصفحه ١٢٦ : ايضا الجويني في فرائد السمطين ١ / ١٤٥.
الصفحه ١٢٨ :
في تاريخ مدينة دمشق ترجمة الإمام علي عليهالسلام
٣ / ١٦٤ ورواه أيضاً الجويني في فرائد السمطين ١ / ٣٣١
الصفحه ١٣٣ : عين الائمة أبو
الحسن علي بن أحمد الكرباسي
__________________
(١) ورواه أيضا
الجويني في فرائد
الصفحه ١٣٤ : علي بن رباح قال : جمع القرآن على
__________________
(١) رواه أيضا
الجويني في فرائد السمطين
الصفحه ١٣٧ :
فيها (٢).
____________
(١) رواه أيضا
الجويني في فرائد السمطين ١ / ٣٤٨ والمعافري : برود باليمن
الصفحه ١٣٨ : ٧ ص ٤.
(١) في [ و ] : فيها.
(٢) رواه الجويني في
فرائد السمطين ١ / ٣٤٤.
(٣) في [ و ] : محمد
بن عبد الله
الصفحه ١٤٦ : فرائد السمطين ١ / ١٧٨ ـ واورده الخطيب البغدادي
في تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٦.
الصفحه ١٥١ : ١ / ٦٥ ورواه ايضاً ابن عساكر في ترجمة الامام علي عليهالسلام ١ / ١٣٢ واورده الجويني في فرائد
السمطين
الصفحه ١٥٢ : الجويني في
فرائد السمطين ٢ / ١٥٥.
(٢) البينة : ٧.
الصفحه ١٥٣ : التنزيل للحاكم الحسكاني ١ / ٧٦ ـ ورواه ايضاً الجويني في فرائد
السمطين ١ / ٦٠ مع اختلاف يسير.
(٤) جا
الصفحه ١٥٥ : فرائد السمطين ١ / ١٨٤
(٢) ما بين
المعقوفتين ساقط من [ و ].
(٣) حلية الاولياء
لأبي نعيم ١ / ٦٤
الصفحه ١٦٠ : فرائد السمطين ١ / ٣٥٢.
(٢) انظر لسان العرب
ويستفاد منه : ان القارص هو اللبن الذي يحذي اللسان ( أي
الصفحه ١٦١ : امرئ القيس القاموس المحيط.
(٣) رواه ايضا
الجويني في فرائد السمطين ١ / ٣٥٣ وروى أحمد بن حنبل نظيره في
الصفحه ١٧٧ :
__________________
(١) رواه الجويني في
فرائد السمطين ١ / ٧٢ ـ ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ١ / ١٥٧ ح / ٢١١
الصفحه ١٨٧ :
صلى الله
__________________
(١) رواه ايضا
المحدث الجويني في فرائد السمطين ١ / ٤٢.