الصفحه ٤٤ : والرواية من مناقب وفضائل خص بها مولى الموحدين عليه الصلاة والسلام.
ولأهميّة هذا الكتاب ـ بحيث عد من
الصفحه ٤٩ : الاسلامية والخطر
الثلاثي :
هذا ما قادتنا إليه دراسة النصوص
النبوية التي رواها الحفاظ من الامة ولك أن تستشف
الصفحه ٥٢ : حتى يفضل؟ وفي رواية اخرى : « لا أعرف له فضيلة الا ، لا أشبع الله بطنه.
فهجموا عليه. يضربون بأرجلهم في
الصفحه ٥٤ : .
(٣) إنباه الرواة
على أنباه النحاة. تأليف جمال الدين القفطي المتوفى سنة ٦٤٦ : ج ٣ ص ٢٣٢ ـ رق
الترجمة ٧٧٩ طبع
الصفحه ٦١ : .
وهذه الكميات الهائلة من مشايخ الرواية
تعرب عن انكباب الرجل على علم الحديث وصرف شطر كبير من عمره فيه ولا
الصفحه ٦٢ :
وتلامذته والرواة عنه :
أطبقت النصوص الماضية على أن « برهان
الدين ناصر بن أبي المكارم المطرزي
الصفحه ٦٣ : ص ٢ من الجزء الاول هذا ما تيسر لنا الاطلاع عليه من اسماء
تلامذة الموفق والرواة عنه (١)
وسيوافيك اسما
الصفحه ٦٥ : كتاب المناقب مع
الاربعين موهوم جدا لان عدد روايات المناقب تربو على الاربعين كثيرا ولكن هناك
احتمال آخر
الصفحه ٧٣ : ـ مجمع البحرين.
(٢) كتاب مائة منقبة
ـ لابن شاذان / ١٧٥ ح / ٩٩ ـ رواه ايضا الجويني في فرائد السمطين
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) كتاب مائة منقبة
لابن شاذان / ١٧٦ ـ ح / ١٠٠ ـ كفاية الطالب / ٢٥٢ ـ رواه ايضا المحدث الجويني في
فرائد
الصفحه ٧٨ : ورواه الحاكم في
الصفحه ٩٤ : ـ ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام
علي بن أبي طالب عليهالسلام
١ / ٧٣ ـ ح / ٩٩ وفيه : عبد الله بن عبد
الصفحه ٩٥ :
الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد باصبهان ـ فيما أذن لي في الرواية عنه ـ أخبرني الشيخ
الأديب أبو يعلى عبد
الصفحه ٩٨ : صلىاللهعليهوآله
وبهذا المعنى الرقم ٢ و ٣ و ٤ وبهذه العبارة رواه أيضا البلاذري في انساب الاشراف
٢ / ٩٢ و ٩٣
الصفحه ١٠٤ : (٢)
__________________
(١) كنز العمال ١٢ /
١٠١ بحذف صدر الحديث ـ رواه أيضا المحدث الجويني في فرائد السمطين ١ / ٣٤.
(٢) في هذه