الصفحه ٣١٣ : من عندهما
يأكل من حضن نفسه ، فاقبلت امرأة معها صبي صغير تنادي : اليتيم المسكين الذي لا أب
له ولا أم
الصفحه ٣١٩ : اسماء النفس ـ لسان العرب ، وخلد الرسول صلىاللهعليهوآله نفسه بحكم آية المباهلة ويؤيده
الروايات
الصفحه ٣٢٦ :
نفسي وكتبت وصيتي ،
والرسل يزعجونني ولبست كفني وتحنطت بحنوطي وودعت أهلي وصبيتي ، فنهضت إليه وما
الصفحه ٣٨٠ : : ما يبكيك فما آلوتك في نفسي فقد اصبت لك
خير أهلى ، وايم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سيداً في الدنيا وانه
الصفحه ٣٨٤ : اعرض رسول الله عنه بوجهه حتى كان الرجل منهم يظن في نفسه ان رسول الله ساخط
عليه ، أو قد نزل على رسول
الصفحه ٥١ : وزناً ، ويضحي في سبيلها بالنفس والنفيس يقف على تلك المشاكل
ويرحل إلى ربه من دون أن يفكر في قيادة أمته
الصفحه ٥٨ : البهية » أرخه ب « ٥٩٨ » والظاهر أنه تصحيف وقد
نقل هو نفسه عن السيوطي عام وفاته كما ذكرناه.
د ـ ما هو
الصفحه ٥٩ : المؤلف نفسه عبر عنه في الفصل التاسع عشر ب « كمال
الدين أبو ذر أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن بندار ».
الصفحه ٦٥ : .
٢ ـ وربما يحتمل أن كتاب الفضائل الذي
نحن بصدد نشره هو نفس الكتاب الثالث أي الاربعون في مناقب النبي الامين
الصفحه ٧٦ :
الله عليه وآله
وشراء نفسه ابتغاء مرضاة الله تعالى.
الفصل الثالث عشر في بيان رسوخ الإيمان
في
الصفحه ٨١ : الناكثين والقاسطين والمارقين ،
ومولى المؤمنين ، وشبيه هارون ، والمرتضى ، ونفس الرسول ، وأخوه ، وزوج البتول
الصفحه ١٠٠ : مشتبهاً
جزاك ربك عنا فيه احساناً
نفسي الفداء لخير الناس كلهم
بعد
الصفحه ١١٠ : علمت ان احبهم اليك
احبهم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟
قال اجل : والذي نفسي بيده ، ان احبهم الي
الصفحه ١١٤ :
__________________
(١) نفس المصدر / ١٧٠
ـ ح ٩٥ ونظيره في تفسير الكشاف للزمخشري ٣ / ٨٢.
(٢) يقال حباه كذا
وكذا : إذا اعطاه
الصفحه ١١٨ : أبوبرزة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ـ ونحن جلوس ذات يوم ـ : والذي نفسي
بيده ، لا تزول قدم عبد