الصفحه ٤٤ : .
(ومن بدعه في النكاح) ان رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم جعل المسلمين اكفاه بعضهم لبعض في النكاح من
الصفحه ٧٣ :
عربيا إذ كان سبق الى
لسان العربية بزعمهم وانما تكلم بلسان العربية تعليما ممن سبقه إليه فيكون قائل
الصفحه ٧٤ : ان
هذا عابر والد قحطان وهو هود عليه السلام فأخطأ ، وليس احد من اهل اليمن اليوم
ينتسب الى اسميل بن
الصفحه ٧٥ : واله وسلم بزيد بن حارثة اشتراه من سوق عكاظ بمال خديجة
عليها السلام وكان زيد قد سرق (١)
من ابيه حارثة
الصفحه ٢٠ :
الاول منهم إذا كان
هو سنه لمن اقتدى به من بعده فيه وذلك محقق بقول رسول الله صلى عليه وآله وسلم (من
الصفحه ٦٠ :
«ومنها» انه عمر الى صلاة الفجر فجعلها
بعد الاسفار والتنوير وظهور ضياء النهار فاتبع اكثر الناس
الصفحه ٦٦ :
العاص. فلما نظر رسول الله (ص) الى القلادة استعبر وقال هذه القلادة كانت عند
خديجة جهزت بها زينب وكانت
الصفحه ٢١ :
لعن الله المتخلف عن
جيش اسامة حتى توفي وهو يقول ذلك فلم ينفذوا وتأخروا الى ان توفي ثم اقبلا
الصفحه ٣٦ :
سنة الرسول صلى الله
عليه وآله وسلم احسن منها ، فان قالوا ان هذه البدعة احسن من سنة الرسول
الصفحه ٧٨ :
لما رواه مشايخنا عامة في تزويجه منها وذلك في الخبر ان عمر بعث العباس بن عبد
المطلب الى امير المؤمنين
الصفحه ٨٠ :
انكر هذه الحكاية من فعل عمر ما العلة التي اوجبت ان يجعل علي عليه السلام امر
ابنته كلثوم الى العباس دون
الصفحه ٨١ : قال تصبر وتحتسب الى ان ترجع الناس اليك طوعا فحينئذ قاتل الناكثين
والقاسطين والمارقين ولا تنابذن احدا
الصفحه ٩ :
بعض نسائهم من نواحي
كثيرة وبعضهن حوامل فردهن الى ازواجهن فان كان فعل ابي بكر بهم خطأ فقد اطعم
الصفحه ٢٤ : في كتابه (يا ايها
الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا
برؤسكم
الصفحه ٥٦ : الي
انه يحب اربعة من اصحابي وعلي سيدهم وامرني بحبهم ، فقيل له من هم يا رسول الله
قال علي سيدهم وسلمان