الصفحه ٤١ :
ذلك ورضوا فيه مع
اجماعهم انه بدعة وهم قد سموا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول كل محدثة بدعة
الصفحه ٤٣ : حرام وفرجها عليه حرام واولادها
منه عبيد لسيدها سواء كان المتزوج بها حرا أو عبدا فلينظر الان ذو الفهم في
الصفحه ٤٨ :
من الاب والام (يستفتونك
قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك
الصفحه ١٣ :
الله لورثة الرسول بازالة جميع الباطل عنهم وذلك كله بحكم الاسلام في ايديهم وقد
رووا ان الرسول (ص) قال
الصفحه ٢٤ : في كتابه (يا ايها
الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا
برؤسكم
الصفحه ٧٤ :
قحطان بن عابر من ولد
اسماعيل. وعابر تفسيره بلسان قوم هود في زمن عاد هو هود ، فقدر من وقف على ذلك
الصفحه ٩ : ومن نسائهم فليثبت الان اولياؤهم أي الجالين شاؤا
ولينفوا منهما ايهما شاؤا فما يجدون عن ذلك في حقيقة
الصفحه ١١ : الله (ص) في مخالفة وصيتها فقال عمر اطلبوا قبرها حتى
ننبشها ونصلي عليها فطلبوه فلم يجدوه ولم يعرفوا لها
الصفحه ٧٠ : من ذلك اشتد عليهم وجادلوني اشد مجادلة في انهم من ولد
خديجة فاعلمتهم ان ذلك جهل منهم بنسبهم وان خديجة
الصفحه ٨٢ :
الذي كان اغتصبه الرجل من اموال
المسلمين وامورهم وارتكبه من انكار حقه وقعوده في مجلس رسول الله
الصفحه ٤ : رسوله ومطالبته جميع الامة بالبيعة له
والانقياد الى طاعته طوعا وكرها فكان ذلك منه اول ظلم ظهر في الاسلام
الصفحه ١٦ : بها فقال قبل أن يسلم لا
يفعلن خالد ما امرته به فكان الامر منه في ابتدائه لخالد كفرا إذ امره بقتل مؤمن
الصفحه ٦١ :
عثمان في عقيب خروجه
ال يعامله بمصر يأمره بقتل محمد بن ابي بكر إذا صار إليه ودفع الكتاب الى عبد من
الصفحه ٦٤ : العلة في تزويج علي
عليه السلام لعمر بن الخطاب ابنته ام كلثوم وهي بنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله
عليه
الصفحه ٦٦ :
ببيت من قريش فداء
صاحبهم المأسور في ايدي اصحاب رسول الله (ص) وبعثت زينب قلادتها في فداء زوجها ابي