الصفحه ١٤٣ : طويلة ثم رجع الى العراق فنسب إلى خراسان ، وكان من خيار
عباد الله غير أنه كان ردئ الحفض كثير الوهم يخطئ
الصفحه ٢٥ : المقذع ، والتطاول
الهزيل ، تحمل على صفحاتها نظريات لا عقائدية ، وآراء بشعة ، وأفكار مشوهة ، ومعتقدات
الصفحه ١١٥ : عثمان بن مضعون قالت
أمرأته : هنيئا لك يا ابن مضعون بالجنة قال : فنظر إليها رسول الله (ص) نظرة غضب
فقال
الصفحه ١٦٧ : السمعاني في ترجمة إسماعيل إبن أبي صالح
المؤذن من ذيل تاريخ بغداد بسند له قوي الى عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
الصفحه ١٢٥ :
ويقول : أعن ملأ منكم كان هذا؟ فيقولون : معاذ الله ، قال ودخل في الناس كعب فلما
نظر إليه عمر أنشأ يقول
الصفحه ١٢٦ : فرغت (١).
وقال المحب
الطبري في ـ الرياض النظرة ـ في ذكر كيفية قتل عمر : فأتى بنبيذ فشربه فخرج من
جوفه
الصفحه ١٤٨ : الله (ص) عشرين ألف حديث (١).
أخبرنا أبو
نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النظر العطار ، حدثنا
الصفحه ١٦٨ : منكرة ، وقال أبو حاتم مثله وزاد وعامة حديثه منكر ، قال أبو
زرعة : واهي الحديث وقال البخاري : فيه نظر
الصفحه ١٨٦ : منه على
ارباب البصر وأصحاب النظر سقوط ما بناه ابن حجر ، وما أوجب الهدم إلا تحت الحجز.
توقيف وتنبيه
الصفحه ٨٦ :
بينكم ، لم تستأمرونا ، ولم تردو لنا حقا.
فأتى عمر الى
أبي بكر فقال له : إلا تأخذ هذا المتخلف عنك
الصفحه ١٦٩ :
الخبيث الذي يقول : فكشف عن ساقها ، يظهر خبثه صراحة ، ويأتي شيئا إدا ، ولقد
ذهب به الشيطان الى مهمة
الصفحه ٤٨ : مالك رضي الله عنه قال جاء أبو بكر الى النبي
(ص) فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت منا صحبتي وقدمي
الصفحه ١٢٣ :
الى عمر بن الخطاب فوضعه في يده فقربه إلى فيه ثم رفع رأسه فقال عمر : أن
هذا الشراب طيب فشرب منه ثم
الصفحه ١٥ :
والخير .. المتطلقة الى العدالة والانسانية .. التواقة الى القيم العالية
واعلاء كلمة التوحيد
الصفحه ١٢٩ : المغيرة قام الى زياد فقال : لا مخبأ لعطر بعد عروس ـ قلت :
وهذا مثل للعرب لا حاجة الى الكلام عليه (١) فقد