الصفحه ١٦١ : بعض الأحبار
الكبار ، قال الحافظ بن عبد البر القرطبي في كتابه المسمى بالاستيعاب ، وفي ترجمة
فاطمة
الصفحه ٩٠ :
علي وفيه طلحة والزبير ، ورجال من المهاجرين فقال : والله لأحرقن عليهم أو
لتخرجن الى البيعة ، فخرج
الصفحه ١٨١ :
وذكر الدارقطني
في كتابه الأخوة ، إن عونا مات عنها فتزوجها أخوه محمد ، ثم مات عنها فتزوجها أخوه
عبد
الصفحه ٥٥ : (٣) أنتهى.
لقد ذكر علامة
علم النسب هشام بن محمد الكلبي (٣) في كتاب المثالب ، على ما نقل عنه في عداد من
الصفحه ١٢٧ : المعروف بابن خلكان في كتابه المسمى ـ وفياة الأعيان ـ في
ترجمة يزيد بن زياد ربيعة مفرغ الحميري :
وأما
الصفحه ١٣١ : ٢٣٠ ثلاثين ومائتين في كتابه
المعروف ب ـ الطبقات الكبرى (١) وهو أقدم كتاب رأينا فيه هذ الأفك والبهتان
الصفحه ١٤ : كتابه هذا ..
وفور معلوماته
وكثرة محفوظاته ، وعلمه بكافة التصانيف ، وحفظه بما في الكتب من البحوث وكأن
الصفحه ١٨ : ، وكان من جلالة القدر
وعظيم الشأن بمكان ، له تصانيف كثيرة ، وأشهرها كتاب ـ كشف الحجب والاستار عن وجه
الصفحه ١٦٦ : كتابه ـ تذكرة خواص الأمة ـ في ذكر سيدتنا
أم كلثوم (س) ما لفظه : وذكر جدي في كتابه ـ المنتظم ـ : إن عليا
الصفحه ٩٣ : كما فعله بعض ارباب الصفاقة والوقاحة.
قال أبو الفتح
محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (٣) في كتاب الملل
الصفحه ١٢٢ : : سمعت رسول الله (ص) يقول : لا تلبسوا الديباج والحرير ، ولا
تشربوا في آنية الفضة والذهب ، فانها لهم في
الصفحه ٨٣ : سيما فاطمة رضي الله عنها.
وقال شيخ بن
عبد الله العبدوس اليمني (١) في كتابه المسمى ـ العقد النبوي ـ في
الصفحه ١٠٥ :
وقال مسلم في
صحيحه في كتاب المناقب : حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد ، وحدثنا
الصفحه ١٠٧ :
قال محمد بن
سعد بن منيع البصري في كتابه الطبقات في ترجمة أبي بكر أخبرنا عثمان بن عمر قال : انبأنا
يونس
الصفحه ١٦٤ : في كتابه المسمى بالاستيعاب. وهذه الفاظه : أم كلثوم : بنت
علي بنت أبي طالب رضي الله عنها ، ولدت قبل