الصفحه ٨٩ : ابيض اجزاء سواء بالسوية وابرفيون جزءين يدق دقا ناعما
وينخل بحريرة ويعجن بعسل منزوع الرغوة ويسقى منه
الصفحه ١٠ :
طب الائمة واهتمام أصحابنا به
ذكر اصحاب
المعاجم في تراجم كثير من اصحاب الائمة وحملة حديثهم كثيرا
الصفحه ١٩ : عظام لها مكان من الله عز وجل يصرف الله عنهم ذلك.
ايضا له عبد
الله بن بسطام قال اسحاق بن ابراهيم عن
الصفحه ٤٢ :
والبراري والغياض والاشجار مما يكون في الانهار واعيذه بالله مالك الملك
تؤتى الملك من تشاء وتنزع
الصفحه ٧٥ : وذكر انه عرضها
للامام فرضيها وقال انها تنفع باذن الله تعالى من المرة السوداء والصفراء والبلغم
ووجع
الصفحه ١٢٤ : عليه السلام قال هذه عوذة لمن ابتلى ببلاء من هذه البلايا الفادحة مثل
الاكلة وغيرها تضع يدك على رأس صاحب
الصفحه ٢٧ :
جميع ما اخطأته من كتابك واحصاه كتابك وما مضى من علمك من ذنوبي وخطاياى
وجرائري في خلواتي وفجراتي
الصفحه ٥٨ : ام محمد قلت قال سيدي عليه
السلام من نظر الى أول محجمة من دمه امن من الواهية الى الحجامة الاخرى فسألت
الصفحه ٧٣ : عز وجل عبد الله بن الاجلح
المؤذن قال حدثنا ابراهيم بن محمد المتطبب قال : شكا رجل من الاولياء الى
الصفحه ٨٠ : من معصيتك واقبل مني اليسير
من طاعتك.
(حالة الميت)
محمد بن الاشعث
من ولد الاشعث بن قيس الكندي قال
الصفحه ٨٢ : سبعة ثئاليل فان واتته
فليقلعها ويرم بها وإلا فليجعل الثلث الثاني من الابراذر عليها فانه يقلعها
باصولها
الصفحه ٩٨ :
ابن فلانة صاحب الفرس رحمة تغنيه عن رحمة من سواك وفرج همه وغمه ونفس كربته
وسلم فرسه ويسر عليها
الصفحه ١١١ : الذكر فانه كان اخضر به شئ من السمر ، واما الانثى فسوداء ورأيته يفت لهما
الخبز وهو على الخوان ويقول انهما
الصفحه ١٢٣ :
فليقل حين يراه اعوذ بحول الله وقوته من حول خلقه وقوتهم واعوذ برب الفلق
من شر ما خلق ثم يقول ما قال
الصفحه ١٣٠ : خذ بيضا فافقصه في قصعة وذر عليه شيئا
من الملح ثم اكببه على البصل والزيت واقله وكل منه ، قال اسحاق