الصفحه ٢٤٥ : ابيه عن وهب أو السكوني
عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تنفلوا في
الصفحه ٢٥ : لا
اذكر صورة الفاظ النيات في كثير من مواضع العبادات اتكالا على ما تبهت عليه في
خطبة هذا الكتاب من كون
الصفحه ١٠٢ : يقومان بين يديه.
وسيأتى في هذا
الكتاب من خوف النبي صلى الله عليه وآله في الصلوات وخوف عترته المعصومين
الصفحه ١٢٠ : بن بابويه رضوان الله عليه في الكتاب المشار
إليه قال حدثنا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا احمد بن يحيى
الصفحه ١٩٤ : في السجن ادعية كثيرة كما رويناه
باسنادنا عن والدى قدس الله روحه عن الحسين بن رحلبه رحمه الله عن خال
الصفحه ٥٦ :
أو بغير شهوة فإذا صار جنبا فلا يجوز له دخول شئ من المساجد الا عابر سبيل
عند ضرورة ولا يضع فيها
الصفحه ١٠٨ : وسيأتى
من صفات حال الابرار في التلاوات في مواضع من هذا الكتاب ما فيه تعريف كاف لذوى
الالباب ذكر ادبه في
الصفحه ٩٩ : بالغفلة على العادة وتكون صادقا فيه فاما قولك الله اكبر
فقد روى ابن بابويه عن الصادق عليه السلام في كتاب
الصفحه ٢٨٢ : يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولى من الذل
وكبره تكبيرا ومن قرء هذه الاية عند منامه قل انما انا بشر
الصفحه ٧١ : استصوب النظر إليه وكاننى اشاهد عرضى على الله جل جلاله وانا
لابسه وقائم بين يديه.
(ورايت في كتاب
الملحق
الصفحه ١٠٩ : غير مستسلم
لله جل جلاله أو غير متوكل على الله في شئ من امور الدنيا والدين فتكون في قولك من
الكاذبين
الصفحه ٢١٤ : الملائكة الحفظة له في ليله
ونهاره. (اقول ولقد رويت ورأيت من كتاب رواية الانبياء عن الآباء من اهل البيت
الصفحه ٢٧٣ :
ولقد رايت في
كتاب الياقوت الاحمر تأليف احمد بن الحسن الاهوازي ما هذا لفظه قال وسمعت ان بعض
وصفا
الصفحه ٢٣٢ : فضيلة في بعض
الروايات.
اقول فان لم
يتمكن العبد من ترك الكلام مع غير الله جل جلاله حتى يصلى الاربع
الصفحه ٢٢٧ : محمد
بن يعقوب الكليني باسناده في كتاب الكافي قال كان على عليه السلام إذا امسى قال
مرحبا بالليل الجديد