الصفحه ٥٤ : الطهارة
تسمى في عرف الشريعة تيمما وكانت رحمة من الله جل جلاله لمن فقد الطهارة بالماء
وانعاما عليه وتكرما
الصفحه ٨١ : صدرها ويقصد
المصلى انه يصلى على هذا الميت واجبا لوجه وجوبه يعبد الله جل جلاله بذلك لانه اهل
العبادة
الصفحه ١٩٣ : محمد وان تستجيب لى كما
استجبت له وادعوك بما دعاك به يوسف إذ فرقت بينه وبين اهله واذ هو في السجن فانه
الصفحه ٧٦ : الممات فان
هذا من خدايع الشيطان والا فانت ايها الكاره في وقت الامكان فاستدرك ما تقدر عليه
في الحال وما
الصفحه ٢٤٣ : الرجال
وخيبة المنقلب وسوء النظر في النفس والدين والاهل والمال والولد وعند معاينة الموت
واعوذ بالله من
الصفحه ١١٠ :
على زيادة عما ذكرناه في الركوع من الذل لمعبوده فاياه ان يكون قلبه خاليا
من اذكار نفسه انه حاضر بين
الصفحه ٨٧ :
اللهم صل على محمد وآل محمد وابعث ثوابهما إلى قبر ذلك الميت فلان بن فلان
فيبعث الله من ساعته الف
الصفحه ٢١٧ : .
ثم تستحضر
بعقلك ان جوارحك قد كتبت قصصا إلى الله تعالى تشكو من تصريفك لها في غير ما خلقت
له وكذلك يشكو
الصفحه ٢٨٨ :
فاخذ مضجعة فليقل اللهم لاتؤمنى مكرك ولا تنسنى ذكرك ولا تجعلني من
الغافلين اقوم انشاء الله ساعة كذا
الصفحه ٢٤١ : الحرام ورب الركن والمقام ورب الحل والاحرام ابلغ روح محمد منا
التحية والسلام السلام عليك يا رسول الله سلام
الصفحه ٥٢ : ولانه إذا اهتم بتطهيرها من دنس استعمالها في غير ما خلقت له من عبادته
اما بان يطلب العفو من مالك رحمته أو
الصفحه ٥١ : الذى يريد
وقوفه بين يديه وكان في حال غسلها بالماء غايبا عن الله جل جلاله في سفر غفلته
وجرئته عليه كان
الصفحه ٢٢٥ : امان حتى
العشاء وان فعل ذلك في العشاء فلا يزال في امان الله حتى الغدوة.
ويقول ايضا
اللهم ما قصرت عنه
الصفحه ٧٩ : عليه
السلام قال من غسل مؤمنا ميتا فادى فيه الامانة غفر له قيل وكيف يؤدى فيه الامانة
قال لا يخبر بما يرى
الصفحه ٥ : وكاشفني عقلا ونقلا عما يرضيه عنى وجدت
المنة له جل جلاله في هدايتي بسعادتي في اخلاص العبادة لذاته من غير