الصفحه ١٠٣ : قوله
وجهت وجهى للذى فطر السموات والارض كاذبا قد افتتح صلوته بالجنايات بالكذب
والبهتان وكيف حال من اول
الصفحه ١٠٤ : وتمجيده وكان مستحقا لما تضمنه هوله
ووعيده وتهديده.
ذكر ادبه عند
قوله مالك يوم الدين.
اعلم ان يوم
الدين
الصفحه ١٢٠ : الميثاق والوفاء الذى قلت حين قوله الست بربكم قالوا بلى.
ذكر التسليم في
الصلوة وذكر الشيخ السعيد أبو جعفر
الصفحه ١٢٤ :
المبرورة وان نوافل الزوال هي صلوة الاوابين وان لها عند الله جل جلاله مقاما
مشكورا في قوله عزوجل انه كان
الصفحه ١٢٧ : وقد ذكرنا طرفا جيدا من ذلك في كتاب غياث
سلطان الورى لسكان الثرى وبسطت القول فيه وهناك شفاء العارفين
الصفحه ١٤٥ : ما يقول لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فلقوله الله اكبر
معان كثيرة.
ومنها ان قول
المؤذن الله اكبر يقع
الصفحه ١٥٠ : تدرى تفسير قوله حى على خير العمل قال قلت لا قال دعاك إلى
البر اتدرى بر من قال قلت لا قال دعاك إلى بر
الصفحه ١٥٤ : عندك نداء
جميع الانبياء والاوصياء وكافة الدعاة إلى سلطان الارض والسماء مقام قول واحد
لاتعلم صدقه على
الصفحه ١٥٩ : لو
احبانى لاحبا من احب.
اقول افلا تسمع
قول الصادق صلوات الله عليه المنقول الموافق للمعقول ما احب
الصفحه ١٧٣ : لله الذى هداني إلى
دينه ولم يجعلني اعبد شيئا غيره اللهم انى اسئلك قول التوابين وعملهم ونجاة
المجاهدين
الصفحه ١٧٤ : من كرامتك بالقول الثابت في الحيوة الدنيا وفى الاخرة انك تضل
الظالمين وتفعل ما تشاء ثم بارك لى في
الصفحه ١٨٣ : جعفر بن محمد بن محمد الطاوس قوله في الحديث عليه ازاران ناصح سئلت عنه
بعض اهل الحجاز فذكر انه يجلب من
الصفحه ١٩٤ : عليه وعلى اهل بيته.
اقول وقد رويت
في لفظ دعاء يوسف عليه السلام في الحبس غير ذلك واما قوله سكن جسمي من
الصفحه ٢٢٣ : جدى
السعيد أبو جعفر الطوسى رضوان الله عليه في روايته لذلك بعد قوله لك الحمد ولك
الشكر حتى ترضى وبعد
الصفحه ٢٢٨ : ولعل الجلوس بينهما في وقت دون وقت أو لفريق دون فريق واما قوله صلوات
الله عليه ان هذا دعاء مولينا امير