الصفحه ١٤١ :
حارثة ـ فانتما
والله فيما تزعمان من نبي ثان من بعده في امر ملتبس والجامعة تحكم في ذلك بيننا
الصفحه ٤٥ : تنفع البراهين ولم يؤمن وفد نجران بحجج الوحي المبين اوحى الله تعالى
الى نبيه (ص) «فمن حاجك فيه من بعد ما
الصفحه ٥٦ : مشهود حقت
فيه كلمة الله العليا .. وتمت الغلبة للاسلام ..
ويوم مشهود.
عنت قبة رقاب اولئك السادة لشريعة
الصفحه ١٠٩ : منازلة منه صلى الله عليه وآله
وسلم لذوي المكانة السامية من كبار صحبه واهل الجهاد والبلاء في سبيل الله
الصفحه ١٤٤ : بلادي.
ونظر فإذا شيخ
في آخرهم يزهر في ذلك الصفيح كما يزهر كوكب الصبح لاهل الدنيا فقال الله تعالى
الصفحه ١٣٠ :
موقنون شهدت لقد انتظمت له الايات والبيانات سالفها وآنفها الا آية هي
اسماها (اشفاها) واشرفها وانما
الصفحه ١٣١ :
في جزيرة العرب بيت الا وهو راغب إليهم أو راهب لهم ثم يدال بعد لاي منهم (١) ويشعث سلطانهم (٢) حدا
الصفحه ٦٠ : الرياح المختلفة في هبوبها
والاعاصير الهوجاء ، ثم رجعوا الى اسقفهم.
ـ ابا حارثة
ماذا ترى؟
ـ ماذا ارى
الصفحه ١١٨ : يسل السيوف ، وان محمدا قد بخعت له العرب
واعطته طاعتها ، وملك رجالها واعنتها ، وجرت احكامه في اهل الوبر
الصفحه ٤٢ : ، وانها
جميعها تربط البشرية في فكرة واحدة ـ الله ـ الواحد الاحد ، وما تراه من تشعب
المذاهب ، واختلاف
الصفحه ١ :
الله عليه وآله وسلم لتكون معجزة في صميم الحياة
الصفحه ١١ :
في استطاعة المؤرخين ان يبحثوا عن اصول الحوادث أو يقولوا كل شئ ، فان شيئا
مخوفا كان يكم الافواه
الصفحه ٤٠ :
في نفوس البعض الاخر مجلوة بترفها المغدق ، ونعيمها الباذخ ، رهيبة اللمعان
، رنانة الجرس ، هفت إليها
الصفحه ٤١ : ، وليس فيه ما يعكر صفحة السماء الا هذه الغيوم التي
تدفعها الرياح الى الفناء.
ليلة مشهودة ، لم
تتصل بما
الصفحه ٤٦ :
واوضحها في النفوس. ولهذه المباهلة قيمة تزيد عن قيمة المنطق والاقيسة لانها
قيمة الشهود في النفس