الصفحه ١٤٢ : الله (وانبعاث
له مع حضور رسل رسول الله) لذلك وتأليب حارثة عليهما فيه وصفوا (كذا) (١) أبو حارثة شيخهم
الصفحه ٩٨ :
في هذا القول لرأينا انه ليس له من قيمة تشفع له في تصحيح اطلاق اللفظ على
المعنى المدعى سوى هذه
الصفحه ٣٢ : اعظم الخلال آية ومنزلة ، واجلاها امارة ودلالة»!!
..
رسول الله (ص)
ـ «وما هي»؟.
ـ «انا نجد في
الصفحه ١٥٠ : الله «كذا» في
امة امية ما بقي الليل والنهار مولده في بلد ابيه اسماعيل مكة كثير الازواج قليل
الاولاد
الصفحه ١٣٦ : بقايا الحجة ثم بما اوجب لكما
من الشرف والمنزلة في الناس فقد جعل الله عز وجل من اناه سلطانا ملوكا للناس
الصفحه ١٤٣ :
الله لا اله الا انا الحي القيوم ، معقب الدهور وفاصل الامور سبقت بمشيتي
الاسباب وذلتت بقدرتي الصعاب
الصفحه ٩٣ : ومنعة ، ولرسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم من عظمة وكرامة ، بانزواء اولئك القسس في زاوية من
الخيبة
الصفحه ١١٧ : اسقف نجران ، وكان
نظير العاقب في علو المنزلة وهو رجل من عاملة وعداده في لخم فقال له :
سعد جدك وعلا
الصفحه ١٠٧ : يرتاب
فيه احد انه لا سبيل الى الاول فطعا ، وانما التفسير كان من النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وقد رأينا
الصفحه ٨٧ :
النصارى ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق من امر صاحبكم والله ما
باهل قوم نبيا قط فعاش
الصفحه ١٠١ : حق محمد صلى الله عليه وسلم فكذلك مخصوص في حق سائر الانبياء عليهم
السلام» انتهى كلام الرازي. والقارئ
الصفحه ١٠٣ : متأصلة في النفوس ، تلك هي الكراهية لعلي عليه
السلام ، لا لجرم له الا انه علي بن أبي طالب زوج الزهرا
الصفحه ٨٨ :
الله المجيد حكمته وخصائصه في اساليبه وميزته في تعبيره عن المعاني
المقصودة ، وان في القرآن ايات
الصفحه ١٥٢ : ـ الحاكم
فجر الاسلام ـ احمد أمين
تفسير الكشاف ـ الزمخشري
غرائب القرآن ـ النيسابوري
انوار التنزيل
الصفحه ١٦ : ؟ ...
استقبلت السؤال
بهدوء. ولماذا؟! وما في الاقبال؟ كانه كتاب يقرؤه اولئك البررة الذين يجأرون الى
الله بالدعا