الصفحه ١٤٤ : وقشعرية وجورا قال آدم : رب ان الكريم من اكرمت والشريف من شرفت وحق يا
الهي لمن رفعت واعليت ان يكون كذلك
الصفحه ٣٤ : »
وتلا عليهم
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما نزل في ذلك عليه من القرآن وقال :
«ان الله امرني
ان
الصفحه ٤٤ : الالهية المقدسة وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله يحمل بكلتا
راحتيه القرآن يشع بالنور وسحر البيان وقد بالغ
الصفحه ٧١ : يسير فيها القرآن المجيد ويدخلون كل بيت يدخله القرآن ولا يفترقون
حتى يردوا على رسول الله يوم القيامة
الصفحه ٧٥ : يكون مع القرآن والقرآن معه. وأن يكون مع الحق والحق معه يدور معه كيف
دار. وأن يكون عنوان صحيفة المؤمن حب
الصفحه ١٣٠ : عدمها؟
العاقب ـ قد
اثلجك أبو قرة بها فذهبت عنها في غير مذهب وحاورتنا فاطلت في غير ما طائل حوارنا
الصفحه ٦ : عليهم السلام ومن استوعب القرآن استيعاب تأمل واستقصاء وقرأه
قراءة تفهم واستنتاج استخلص منه اعظم المدح
الصفحه ٧ :
والحسين وفاطمة» (١)
وجاء في القرآن
في سورة حم الشورى (قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في
الصفحه ٢٢ : اللاهوتية والطبيعة الناسوتية الى غيرر ذلك من الفرق ، وقد اشار القرآن
المجيد ورد عليها فقال : «لقد كفر الذين
الصفحه ٢٨ : قر وسلم ،
الصفحه ٤٩ : غرائزه من المنهلين العذبين القرآن واخلاق النبي ، وصفت نفسه صفاء استوعب لب
الاسلام من مصدريه.
ولقد اصبح
الصفحه ٨٤ : » وقال نظام الدين الحسن بن محمد
النسابوري في تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان.
«.. روى انه
صلى الله
الصفحه ٩٨ : .
وما ذكره من
الشواهد لا تدل على اكثر من اطلاق النفس على الاخ في الدين وهذا صحيح بنص القرآن
الحكيم
الصفحه ١٢٣ : ، أو
لعارض من الحدثان ، فانما نحن ليومنا ، ولغد اهله.
فاجابه حارثة
بن اتاك فقال :
ايه عليك ابا
قرة
الصفحه ١٢٨ : مع ذلك يزعم ان الله
عز وجل ارسله الى الناس جميعا.
فقال حارثة : أفتعلم
انت يا ابا قرة؟ ان محمدا مرسل