الصفحه ٣٥ : والانتقال من ارستقراطية الى ديمقراطية تتصل بالروح والعقل لا تقوى
عليها النفوس المشغوفة بالملكية والثراء وحب
الصفحه ٥١ :
البراء ـ لا
اعلم! الى حذيفه وسلمان وعمار وابي ذر فأنهم من خلص اصحاب النبي واعلم بالسر.
يذهبون
الصفحه ٨٨ : ، وربما يحتاج الى الايضاح من
المصدر الاول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والراسخين في العلم ، وفيه
الصفحه ٤ : وآله وسلم ، وموصول
بيوم المباهلة وان جار عليه الزمن ، واراد ان يلفه بطيات ماضيه ، لولا ان كتاب
الله
الصفحه ٥ : وبنينا
فوقكم سبعا شدادا. وجعلنا سراجا وهاجا. وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج منه
حبا ونباتا وجنات
الصفحه ٦٣ :
ملكتهم يعلن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نقاء آل رسول الله
وطهرهم من كل دنس. تقول السيدة عائشة
الصفحه ٢٧ : كل شئ ، يدعوهم الى تحطيم كل ما بينهم وبين الله سبحانه من
اغلال لا هبل ولا اللات ولا العزى فانها كلها
الصفحه ٨٥ :
وروي عن عائشة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن
فادخله ثم جا
الصفحه ١٤٧ :
قوله من بد فعمد القوم الى تابوت ابراهيم. وكان الله عز وجل يفضله على من يشاء من
خلقه قد اصطفى ابراهيم
الصفحه ٣٦ : ما تصنعون بينكم وبينهم»!!
هذا قسط من
الرأي الصائب والنصيحة الرشيدة وهو كاف للقارئ ان يفهم منه انهم
الصفحه ١١٥ : تفاوت منازلهم ـ رهبة
منه ورعبا ، فانهم كذلك من شأنهم إذ وردت عليهم رسل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم
الصفحه ٥٠ : محمدا في كل عمل من اعماله مقيد بمبدأ يسيره
ربه عليه في الطريق الا خاذ الى المثل العليا التي اعدت
الصفحه ١٤٥ : المصطفين من رسلي فلم اجد فيهم اطوع ولا انصح لخلقي من
محمد خيرتي وخالصتي فاخترته على علم ورفعت ذكره الى ذكري
الصفحه ٢ : رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم من قبل.
وفي الحق انهم
المعجزة الخالدة التي كشف الزمن ذيله عنهم
الصفحه ٨٠ : من احكام يخشي اظهارها رسول الله صلى الله عليه وآله
وكذلك ليس فيها تكاليف هي موضع العتبي ليعصمه الله