الصفحه ٥٢ : وحسدا وهما يصتطنعان لك هذه الاساليب. أيقال لمثل ابن ابي طالب ذلك؟!
قل لي هل وقعت
عينك أو عين احد على
الصفحه ٧٤ : والترمذي عن انس وابن
ابي داود وابن المعازي من عشرين طريق.
(٢) اخرجه احمد في مسنده ومسلم في صحيحه عن عامر
الصفحه ٩٧ : نفسية كانت تسوق الكثيرين الى
مناجزة رجل كل جرمه وجريرته انه علي ابن ابي طالب. هذا كل جرمه.
ومن نوادر
الصفحه ٤٨ : سيصحب معه ابن عمه علي ابن ابي طالب فأنه «من اهل البيت لا يقاس به احد مع
رسول الله (ص) في درجته» وهو
الصفحه ٧ : اسألكم ان تودوا قرابتي.
(٣) اخرجه احمد والطبراني والحاكم وابن ابي حاتم عن ابن عباس كما في
الصواعق
الصفحه ١٤٧ : ونظر فإذا بيت محمد آخر الانبياء وعن يمينه علي ابن ابي طالب اخذا بحجزته
فإذا شكل عظيم يتلالا نورا فيه
الصفحه ٤٢ : اقانيم ثلاثة في حقيقة واحدة ثم لا يؤثر اطلاق الاب على الابن أو الابن
على الاب أو هما على روح القديس ، ان
الصفحه ١٩ : اصحاح ١٠. واشارت الى انه ابن الله «قد اتيت باسم ابي». يوحنا ٤٣
اصحاح ٥ «وكما ان الاب يعرفني اعرف الاب
الصفحه ٢٠ :
اتحاد هذه الاقانيم الثلاثة «وان الاب والابن وجود واحد ، وانك حين تقول
الاب لاتدل على ذات منفصلة عن
الصفحه ١٢٤ : بذكر
نبيين يخلقان زعمت بعد ابن البتول ، فاين يذهب بك عما خلد في الصحف من ذكرى ذلك؟
الم تعلم ما انبأنا
الصفحه ٧٣ :
على لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين يقول :
يا دنيا اليك
عني غري غيري ، أبي تعرضت أم الي
الصفحه ٤٤ :
كان لموسى من قبل عيسى امثال هذه المعجزات وقد خلق الله آدم من غير أب ولا
أم فخلقه ابلغ من خلق عيسى
الصفحه ٦٦ : ، وتوجهوا إليه بقلوبهم واعمالهم ، راضوا انفسهم في سبيل كمالها فرضوا من
الدنيا بالكفاف ، وفي بني هاشم
الصفحه ٨ :
العرب والعجم. ولياب البشر ومصاص بني آدم وزينة الدنيا. وحلية الدهر ، والطينة
البيضاء والمغرس المبارك
الصفحه ٤٠ : ، ونعيم ترف ودنيا مزهوة؟
وأي المحرومين
لا يفكر في هذا النضار الوهاج المدلى في صدورهم؟ وقد صنعوا منه