المباهلة

Name: المباهلة
Availability: InStock
Author: /author/عبد الله السبيتي

مقدمة الكتاب

٣٧/١

٣ / ١

الصفحه ١٥١ : قد اخطئا سبيل الصواب فسارا الى بيعتهما آسفين. والحمد الله رب العالمين اولا وآخراً ونرجوان يعصمنا

الصفحه ٤٣ : واهل الغنى والثراء قد تزحلقت الى ما تراه وهي اقرب الى الوثنية : ونجران اهم موطن للنصرانية في

الصفحه ١٢٩ : بصدق ، وباطلا بحق! فارتدع السيد وعلم انه قد وهل فامسك محجوجا. قالوا وكان حارثة بنجران حثيثا ـ يعني

الصفحه ١٤٣ : آدم ثم قال ما هذا لفظه : ثم نظر آدم الى نور قد لمع فسد الجو المنخرق فاخذ بالمطامع من المشارق ثم سرى

الصفحه ١٩ : «وانا قد رأيت وشهدت ان هذا هو ابن الله» يوحنا ٢٤ اصحاح ١ واشارت الى انه قال «انا الراعي الصالح» يوحنا ١٤

الصفحه ٧٣ : رديف محمد صلى الله عليه وآله وسلم. هذا للنبوة وهذا للامامة وهو غرسه قد اخذ عنه امثل الاخلاق واسمى

الصفحه ٨٨ : محكمة واضحة المعنى قد يستوي في فهمها الناس ، وفيه آيات متشابهة غامضة المعنى لا يستوى في فهمها الناس

الصفحه ٩٣ : تعقيب قد يظن الظانون ان قصة المباهلة مضت بطريقها الى الابدية ، ولم يبق لاحد فيها مطمع ، ولا لعين

الصفحه ١١٠ : قد اباحت لمصطنعيها في سبيل تحقيق غاياتها ان ينتهجوا من الوسائل ما يكفل لرجال السلطة سلطتهم

الصفحه ١١٨ : ولكل على تفاوتكم حظ من الرأي الربيق (١) والامر الوثيق إذا اصيب به مواضعه. ثم ان اخا قريش قد

الصفحه ١٣٠ : فاعلم ما تذكر به النبوة والسفارة عن الرب الذي لا تفاوت في امره ، ولا تغاير في حكمه. قال حارثة : قد

الصفحه ١٣٦ : منقطع التراب. حارثة ـ قد انشدتما (بهذه المأثرة لاحمد وكررتما بها القول وهي كما) قد انشدتما حق لا

الصفحه ٨ : وروح معانيها لتعلم ان اهل هذه السورة قد بلغوا الشأو ، ووصلوا الى القمة العليا وانتهت بهم المثالية الى

الصفحه ١٢ : حبسوا نفوسهم على نشر الحق يسبقني الى ذلك فاكون قد فزت بتنبيه الى هذه المهمة»

الصفحه ٢٣ : يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قد قلته فقد علمته فانك تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)