الصفحه ٥٩ :
بسبعة أرؤس ، وجاء
سائر الجيش بسبعة أرؤس ، فذلك سبعون رأسا) (١).
ونلاحظ على أبي مخنف أنه قال في
الصفحه ١٢٢ :
ملحق بأسماء الذين
استشهدوا في الكوفة
من أصحاب الحسين
١ ـ عبد الاعلى بن
يزيد الكلبي. (عرب
الصفحه ١٧٣ : الظروف تولد مصطلح (الناحية) للاشارة إليه في المكاتبات
والحديث. وهذا لا ينافي أن يكون اختيار هذه الوسيلة
الصفحه ٦٦ :
وإذن فلا بد أن
الجميع كانوا في حالة تهيئة للقتال في وقت واحد وفي موقف واحد.
ولدينا نص نقله
الصفحه ١٣ :
الشهادة التي رزقهم
الله إياها ، في حالة من إندفاع الامة نحو مواجهة قوى الطغيان وفي حالة كانت
الصفحه ١٦ :
كما يقتضي طموح كهذا دراسة أكثر اتساعا
وشمولا لمواقف الموالي في ذلك العهد المبكر. لقد كانت النتيجة
الصفحه ٢٩ :
وينبغي أن ننوه بأن السيد محسن الامين
هو الوحيد من بين المؤلفين في الموضوع الذي استقصى أسماء الشهدا
الصفحه ٥٢ :
الاول
: أننا نستبعد كثيرا أن يدخل الكذب في
هذه الروايات من حيث العدد ، مهما كانت مواقف المخبرين
الصفحه ٢٠٢ : عروة في السوق بعد أن
شد كتافا ، ثم جرا بأرجلهما في سوق الكوفة (١).
وعبد الله بن بقطر رمي به من أعلى
الصفحه ٨ : فيهم : (والذين تبوءوا الدار
والايمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا
الصفحه ٩ :
ينطبق عليها قول الله
سبحانه وتعالى في كتابه العزيز : (من المؤمنين رجال
صدقوا ما عاهدوا الله عليه
الصفحه ٥١ : كانت تظهر ثم
تختفي في مهمات خاصة.
إذا أخذنا في اعتبارنا هذه الامور نرى
أن النتيجة التي تضمنها هذا
الصفحه ٥٤ :
متفاوتة عند الناس في
ذلك الحين (١).
وإذا اخرجنا الهاشميين من العدد الذي ذكره المسعودي للقتلى يبقى
الصفحه ١٧٨ :
الثالث
: في نسبة الشهداء إلى القبائل :
يغلب على الاسماء الواردة في الزيارة
المنسوبة إلى الناحية
الصفحه ١٧٩ :
الاول الهجري. ويمكن التأكد من ذلك بملاحظة فهارس أعلام تاريخ الطبري مثلا
واستقراء هذا الاسم في الرجال