الصفحه ١٧٢ : أنه نشأ لاسباب تختلف عن الاسباب التي أدت
إلى نشوء ظاهرة الالقاب في الثقافة الادارية والعرف الاجتماعي
الصفحه ٥٦ : عن
رواة آخرين مباشرين يبعثنا على الشك في صدق الرواية.
وثانيا
: إن هذا العدد (اثنان وثلاثون) عدد
الصفحه ١٧ : في حدود
المعلومات المتاحة عنه ، مع ملحق أثبتنا فيه نص الزيارة المنسوبة إلى الناحية
المقدسة والزيارة
الصفحه ٤٨ : بواسطة واحدة عن
أحد أصحاب الحسين الذين قاتلوا معه إلى أن بقي من أصحابه رجلان ـ كما سنعرض لذلك
فيما يأتي
الصفحه ٤٩ : نذكر تقديرنا الخاص في
المسألة ، أن عدد الاصحاب لم يكن ثابتا في جميع المراحل ، منذ الخروج من مكة إلى
ما
الصفحه ٥١ :
هؤلاء الرجال بأجمعهم في غالب الظن ، بينما يعبر شهود العيان في رواياتهم عن حالة
في طريقها إلى الاكتمال
الصفحه ١٨٦ :
___________________
= وهو أحد ثلاثة رجال
استدرجوا هاني بن عروة إلى ابن زياد بعد انكشاف أمر مسلم بن عقيل ، وكانت أخته
روعة
الصفحه ٢٢١ : في الاحتيال لتأخير عبيد
الله بن زياد عن متابعة سيره الحثيث إلى الكوفة؟ لقد كانوا ، وهم زعماء البصرة
الصفحه ٢٣ : الباحث
مسؤولين إلى حد ما عن إهمال المؤرخين والاخباريين لتزويدنا بالمادة الاساسية لهذه
الدراسة على نحو
الصفحه ٣١ : الاشياء تكفي لتكذيب صدور هذا العرض من
الحسين ، هذا بالاضافة إلى نص نقله المؤرخون ، ومنهم الطبري ، عن عقبة
الصفحه ٢٢٣ :
يكشف عن إيمان بعدالة
القضية وخوف من عواقب الالتزام بها والعمل من أجلها ، ويبدو أن عبد الله بن مطيع
الصفحه ٥٠ : تتوافق إلى حد كبير مع
الروايات التي تصور ما حدث في الحملة الاولى من القتال.
قال الخوارزمي في روايته عن
الصفحه ٢١٩ : وإيران.
هذا ما لا شك فيه.
لقد كان ثمة سخط عارم على الاوضاع ، وكان
ثمة توق إلى التغيير.
وكانت
الصفحه ١٧٠ : .) بدلا من (٢٥٢ ه) وعلى هذا فيمكن الحفاظ على نسبتها
إلى الامام الثاني عشر.
الثاني التخلي عن نسبتها
الصفحه ٩ : مع قضية إنسانية
عادلة مستقبلية ، وينفصل انفصالا تاما عن الظلم والطغيان ورموزهما وأنظمتهما ، يكون