الصفحه ١٩٩ :
الحسين ويقلن أما رضي
عمر بن سعد بقتل الحسين حتى أراد أن يكون أميرا علينا على الكوفة ، فبكى الناس
الصفحه ٢٢٠ : .
يدل على هذا الشلل النفسي في الكوفة
قدرة عبيد الله بن زياد على أن يسيطر على الاوضاع في الكوفة بسهولة
الصفحه ١٤٢ :
إنه أقربهم دفنا إلى الحسين (ع).
(فأما أصحاب الحسين (ع) رحمة الله عليهم
الذين قتلوا معه ، فإنهم دفنوا
الصفحه ١٠ : باذلا فينا مهجته وموطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا
فإنني راحل مصبحا إن شاء الله تعالى».
إن الوله
الصفحه ٨٥ : (عرب الشمال). كوفي. يبدو أنه إلى الشباب أقرب.
١٧
ـ الحلاس بن عمرو الراسبي :
ذكره ابن شهر اشوب في
الصفحه ٢٠٦ :
ثورات دامية فإنهم لم يفلحوا في أن يستولوا على السلطة الكاملة من الامويين ، وأفلح
في ذلك العباسيون
الصفحه ١١٧ :
(معجم الرجال :) ويبعد
هذا الاحتمال أن الشيباني ـ على تقدير كونه رجلا تاريخيا ـ قتل في الحملة
الصفحه ٢١٣ : لضرورة التغيير نتيجة لتجربتهم مع علي ومع معاوية.
ثم من أين لنا أن نقول : إن هؤلاء
الشيوخ أكثر وعيا من
الصفحه ٨ :
وصدق ، وهو قادر على
أن يكون صالحا بمقدار ما يكون منسجما مع قضيته العادلة ، ورسالي بمقدار ما يعطي
الصفحه ٢٢ : تأجيج نار الثورات التي تفجرت فيما بعد من حيث أن الانتماء
القبلي أو الاقليمي المعين ـ مثلا ـ لهذا الثائر
الصفحه ٨١ : عند البعض بينه وبين جون
مولى أبي ذر.
ذكر أيضا في الرجبية إلا أنه ورد فيها
بعنوان (جوير بن مالك
الصفحه ١١٠ : ) (٦)
والخوارزمي : (وهب بن عبد الله بن جناب الكلبي) (٧)
وذكره في بحار الانوار (٨).
تتحدث المصادر عن أن أمه وزوجته
الصفحه ١٢٢ :
قد استجاب لعبيد الله بن زياد حين أمره أن يخرج فيمن أطاعه من مذحج فيخذل الناس عن
مسلم بن عقيل.
فأخذ
الصفحه ١٣٥ :
الامام الحسين بن علي
بن أبي طالب عليه السلام في كربلاء. ونقدر أن بعضهم قد استشهد في مواقع أخرى
الصفحه ١٤٣ :
وهذا يخالف كلان النصين الآنفين عن
الشيخ المفيد ، فإنهما صريحان في أن جميع الشهداء دفنوا في قبر