الصفحه ٧٥ : بن أنس
المالكي) وصححه بعد ذلك عن ابن نما الحلي (٢).
الكاهلي : بنو كاهل من بني أسد بن
خزيمة. من
الصفحه ٨٩ :
٢٤
ـ سالم مولى بني المدنية الكلبي :
ذكر في الزيارة (١).
بنو المدنية بطن من كلب بن وبرة ، من
الصفحه ٩٨ : المصادر كل واحد منها على انفراد.
بينما ذكر الخوارزمي والمجلسي في البحار (في موضعين) هذا الشهيد وحده ، ونسب
الصفحه ١٢١ :
دودان بن أسد ، بطن من بني أسد بن خزيمة
، من العدنانية (عرب الشمال).
٢٥ ـ مسلم بن كناد
:
ورد
الصفحه ١٦٧ :
عبد الله عليه السلام
وزيارة الشهداء رضوان الله عليهم ، فخرج إلي منه : بسم الله الرحمن الرحيم إذا
الصفحه ١٨٦ :
(ويلكم يا حمقاء ، مهلا ، أتدرون من
تقاتلون؟ إنما تقاتلون فرسان المصر ، وأهل البصائر ، وقوما
الصفحه ٢٠٣ : في المجتمع الاسلامي من الثوار ، ثم سبيت نساؤهم ، والهاشميات
منهم بوجه خاص.
لماذا كل هذه الوحشية
الصفحه ٢٠٥ : وقودها من بني هاشم كان من الطالبيين
: من أبناء علي بن أبي طالب ، وجعفر بن أبي طالب ، وعقيل بن أبي طالب
الصفحه ٢١١ :
الشبان والشيوخ
تدل بعض النصوص على أن هذا أو ذاك من
شهداء الثورة الحسينية كان من الشبان كالذي
الصفحه ٢٢٠ : مثيرة الدهشة ،
مع أن الكوفة كانت إلى حين وصوله إليها من البصرة بؤرة التحرك الثوري ، وما رافق
ذلك من سرعة
الصفحه ٢٢٦ : كشارب السنور ، إيتوني بيده المخدجة ، فأتوه بها فنصبها) (١).
وهذه الواقعة من دلائل النبوة ، فقد
أخبر
الصفحه ٣٨ :
ونحن على أي حال لا نملك
تقديرا صحيحا لعدد كل فئة من شيعته ، ومواليه ، عند خروجه من مكة.
وقال
أبو
الصفحه ٤٣ :
كم هم؟
من المؤكد أنه لا سبيل لنا إلى معرفة
العدد الحقيقي لاصحاب الحسن عليه السلام ، من استشهد
الصفحه ٧٨ : : من حضر موت ، قبيلة من
القحطانية ، وبها عرفت مقاطعة حضر موت. أو من بني الحضرمي ، فخذ من الظبي ، من
الصفحه ٩٢ : ) (٤).
الخثعمي : خثعم بن أنمار بن أراش ، قبيلة
من القحطانية (يمن ، عرب الجنوب).
٣١
ـ سيف بن الحارث بن سريع