الصفحه ٨٣ : (٤ / ٢٣٩ ـ ٢٤٠) والظاهر اتحادهما. خرج من
الكوفة إلى مكة فلحق بالحسين في مكة وصحبه منها إلى العراق. أمره
الصفحه ٨٦ : (٤)
وذكره السيد الامين.
الشبامي : شبام بطن من همدان ، من
القحطانية (يمن ، عرب الجنوب) كوفي.
١٩
ـ خالد بن
الصفحه ٨٨ : . انضم إلى الحسين في الطريق من مكة إلى العراق بعد أن كان كارها
للقائه (٢)
خطب في جيش ابن زياد قبيل
الصفحه ٩٠ :
وهذا تميمي من عرب
الشمال. والتصحيف في هذه الحالة بعيد جدا.
تميمي ، من عدنان (عرب الشمال) لا نعرف
الصفحه ١٠٢ :
٥٢
ـ عمربن جندب الحضرمي :
الزيارة (١)
وفي النسخة الاخرى : (بن الاحدوث).
من حضر موت ، قبيلة من
الصفحه ١١٢ :
اضطرب فيه كلام الطبري فمرة قال عنه انه
تحول إلى الحسين من معسكر ابن زياد بعدما رفضوا عروض الحسين
الصفحه ١٣٤ : بن مسلم بن عقيل). ورجحنا أن الاسم ورد في الزيارة بهذه الصورة خطأ ، لا
نفراد الزيار بهذا الاسم من بين
الصفحه ١٣٦ :
ولم يذكره غير الاصفهاني. ولذا فنحن نشك
في كونه من شهداء بني هاشم في كربلاء.
٣
ـ محمد بن مسلم بن
الصفحه ١٥٨ : بالدرجات العلى فجزاكم الله من أعوان
وإخوان ، خير ما جازى من صبر مع رسول الله صلى الله عليه وآله. هنيئا لكم
الصفحه ١٧٠ : .
فالزيارة من حيث سندها ضعيفة.
* * *
والتاريخ المذكور للزيارة ، وهو سنة
اثنتين وخمسين ومائتين ، لا يتفق
الصفحه ١٧١ : إلى الامام الثاني عشر ، وأن
الجواب عليه مشتملا على الزيارة جاء من الامام بواسطة محمد بن غالب ، وهذا
الصفحه ١٧٢ :
ولا نعلم أنه استعمل
للتعبير عن غيره من الائمة (ع).
لقد كانت مصطلحات أخرى ، مثل : (الجناب
العالي
الصفحه ١٧٤ : .
ولا بد لنا في هذه المرحلة من البحث من
اعتبارها نصا تاريخيا مجهول المؤلف (المؤلف إما أن يكون واحدا من
الصفحه ١٧٦ :
ومن ترجيح أن السيد رحمه الله هو واضح
هذه الزيارة ، فإن تاريخها لا يرقى إلى أكثر من نهاية الثالث
الصفحه ١٩٠ : موالي الحسين وعلي ، فإن صلة هولاء بالثورة
صلة طبيعية نابعة من كون أوليائهم قادتها ، ولذا فهي علاقة لا