الصفحه ١٢ : كالنور
والهواء كما كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ولتستأنف الامة بهذه الروح
جهادها من أجل
الصفحه ١٦٨ : ما ذكره
التستري في قاموس الرجال : (١٠ / ١٩٤) ، ولم يزد على عبارة الاقبال شيئا. وذكر
العلامة المحقق
الصفحه ١٣ :
الشهادة في حياة الامة كالنور والهواء.
إن التضحية العظمى التي جعلت شهداء
كربلاء ، يتجاوزون حياتهم من أجل
الصفحه ١٥٧ :
الشاكري ، السلام على
حجاج بن مسروق الجعفي ، السلام على عمرو بن خلف وسعيد مولاه ، السلام على حيان
الصفحه ١٥٣ :
بن عبد الله النهشلي
، السلام على الحجاج بن يزيد السعدي ، السلام على قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
الصفحه ١٥٦ :
النص المشتمل على
أسماء الشهداء
في الزيارة الرجبية
كما جاء في نسخة البحار : مجلد ٢٢ جزء
١٠١
الصفحه ١٥٢ : دار المقامة ، حشرنا الله معكم في المستشهدين ، ورزقنا
مرافقتكم في أعلى عليين.
السلام على بشر بن عمر
الصفحه ٢٠٧ :
عليه ، موفرين قوتهم
ليستخدموها لحسابهم الخاص.
وقد أفلح العباسيون أخيرا في الاستيلاء
على السلطة
الصفحه ١٨٧ : وتحطيمها
بشكل نهائي ، واخراجها من دائرة الحياة الاسلامية ، فإنه قد أفلح في فضحها ، وبيان
زيفها على الصعيد
الصفحه ١٤٨ :
القبلة بوجهك ، فإن
هناك حومة الشهداء ، وأوم وأشر إلى علي بن الحسين عليه السلام ، وقل :
(السلام
الصفحه ١٤٩ :
(السلام على عبد الله بن أمير المؤمنين
، مبلي البلاء ، والمنادي بالولاء في عرصة كربلاء ، المضروب
الصفحه ١٥١ :
السلام على أبي عبد الله بن مسلم بن
عقيل ولعن الله قاتله وراميه عمرو بن صبيح الصيداوي.
السلام على
الصفحه ١٨٩ : البصائر) وهي بما تملك من رصيد قبلي ـ على قلته ـ قادرة على التأثير في
جمهور القبائل ، ولا يقلل من خطورة هذا
الصفحه ١٩٢ :
هل يدل اختيار عبيد الله بن زياد لمهمة
التجسس على مسلم بن عقيل رجلا من الموالي ، بدل أن يختار لهذه
الصفحه ١٤١ :
وهذا يعني أن الدفن كان بعد ظهر اليوم
الحادي عشر من محرم ، فإن نص الشيخ المفيد الآتي يدل على أن بني