الصفحه ٧٩ : :
ذكر في الزيارة (٢)
وذكره ابن شهراشوب في عداد قتلى الحملة الاولى (٣).
ولعله متحد مع جبلة بن عبد الله
الصفحه ١٨٨ :
وإذن فنحن أمام نوعية من الشخصيات تمثل
النخبة الواعية للاسلام في المجتمع الاسلامي في ذلك الحين
الصفحه ٢٣٣ : : (... ثم أن عبيد الله بن زياد نصب رأس الحسين بالكوفة ، فجعل يدار
به في الكوفة) (١).
ونحن نرجح ـ وإن لم
الصفحه ١٤ :
والسياسي في العالم بدون أن تنمو في فكرها وعلقها وجميع وجوه حياتها روح الشهادة
التي تولد الشهداء الاحيا
الصفحه ٤٧ : خرج مع الحسين من
مكة وأنه كان اثنين وثمانين رجلا. وكررها الخوارزمي بصيغة التمريض : (قيل) ، في
حديثه عن
الصفحه ٩٨ : المؤمنين
، حارب معه في الجمل ، والنهروان وصفين.
من اشراف الكوفة. شاب. (عرب الشمال).
٤٤
ـ عبد الله بن
الصفحه ١٧٤ : ثلاثة أشخاص هم
الذين ورد ذكرهم في سند الزيارة قبل الشيخ الطوسي : (أحمد بن محمد بن عبد الله بن
الحسين بن
الصفحه ٢٠٣ : في المجتمع الاسلامي من الثوار ، ثم سبيت نساؤهم ، والهاشميات
منهم بوجه خاص.
لماذا كل هذه الوحشية
الصفحه ٤٨ :
إن أبا مخنف يتمتع بسمعة جيدة من حيث
دقته وصدقه في أخباره التاريخية. وقد نقل أبو مخنف هذه الرواية
الصفحه ٦٠ : إنشاء الله تعالى.
على أننا نلفت النظر إلى الاختلاف في
عدد الرؤوس بين الروايات (٦١ أو ٧٠ أو ٧٢ أو ٧٥
الصفحه ٧٧ : : خضير
= حصين.
بذل محاولة لصرف عمر بن سعد عن ولائه
للسلطة الاموية.
وصف في المصادر بأنه (سيد القرا
الصفحه ٩٣ :
٣٢
ـ سيف بن مالك العبدي :
ذكر في الزيارة : (سيف بن مالك) (١)
وكذا في رجال الشيخ (٢)
وذكره ابن
الصفحه ٩٦ : البصرة : لا نعرف عنه شيئا آخر.
٣٩
ـ عبد الرحمان بن عبد الله بن الكدر (الكدن) الارحبي :
ذكر في الطبري
الصفحه ١٨١ :
وقد عمل النبي صلى الله عليه وآله على
تغيير ظاهرة الاسماء الجاهلية بطريقتين.
الاولى
: إصدار
الصفحه ١٩٣ :
للامام علي : (يا
أمير المؤمنين : غلبتنا هذه الحمراء على قربك) (١)
ومن المؤكد أن هؤلاء كانوا ، في