الصفحه ٢١٣ :
سياسة معاوية فيهم ، وفي
بلدهم ، ولا يعرفون من الوجه الآخر إلا أقاصيص ، وهم ، بعد أقل وعيا لمبادئ
الصفحه ٢١٨ :
نحن نعلم أن معظم سكان البصرة كان من ربيعة
ومضر ، من عرب الشمال ، وأن معظم سكان الكوفة من قبائل
الصفحه ٦ : يختلفان ويتنازعان على حق من
الحقوق يدعيه كل واحد منهما لنفسه ، فيأتي الشاهد ليظهر حقيقة الموقف.
ومن هنا
الصفحه ٩ :
ينطبق عليها قول الله
سبحانه وتعالى في كتابه العزيز : (من المؤمنين رجال
صدقوا ما عاهدوا الله عليه
الصفحه ١١ :
القضية العادلة
المستقبلية ، والاتحاد بالقضية ، وبيع النفس لله من خلال هذه القضية.
ولان الشهادة
الصفحه ١٥ :
ثمة بعد من أبعاد الثورة الحسينية ـ وهو
البعد البشري باتجاه العمق ـ لم يدرس من قبل على الاطلاق.
وهو
الصفحه ٢١ :
ـ ١ ـ
من الابعاد التي لم تدرس في ثورة الحسين
عليه السلام بعدها البشري ـ إذا صح التعبير ـ نعني
الصفحه ٤٤ : ... فعدل إلى كربلاء ، وهو في مقدار
خمسمائة فارس من أهل بيته وأصحابه ، ونحو مائة راجل) (١).
إن المسعودي لم
الصفحه ٤٨ :
إن أبا مخنف يتمتع بسمعة جيدة من حيث
دقته وصدقه في أخباره التاريخية. وقد نقل أبو مخنف هذه الرواية
الصفحه ٤٩ : نذكر تقديرنا الخاص في
المسألة ، أن عدد الاصحاب لم يكن ثابتا في جميع المراحل ، منذ الخروج من مكة إلى
ما
الصفحه ٦٢ :
وقال
المسعودي :
(.. وكان جميع من قتل مع الحسين في يوم
عاشوراء بكربلاء سبعة وثمانون ، منهم إبنه
الصفحه ٦٦ : ) (١).
ويبدو أن موقع الراية ـ في نظام التعبئة
ـ في القلب ، وإذن فكل من ذكر أن الراية كانت في يد العباس بن علي
الصفحه ٧٥ : بن أنس
المالكي) وصححه بعد ذلك عن ابن نما الحلي (٢).
الكاهلي : بنو كاهل من بني أسد بن
خزيمة. من
الصفحه ٨٥ :
(مصعب بن يزيد) ، وغلامه
(عروة) ، ولم يثبت لدينا ذلك (١).
الرياحي : بطن من يربوع ، من تميم.
عدنان
الصفحه ٨٩ :
٢٤
ـ سالم مولى بني المدنية الكلبي :
ذكر في الزيارة (١).
بنو المدنية بطن من كلب بن وبرة ، من