الصفحه ٧١ :
علي بابا كان عند
الحصن ، فترس به عن نفسه. فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه ، ثم ألقاه
من
الصفحه ١٠٢ : منه ، وخافوا الفناء رفعوا
المصاحف على أسنة الرماح ، وقالوا : بيننا وبينكم كتاب الله.
وعن علي بن أبي
الصفحه ١٩ : رثي له. ثم قال :
لكل اجتماع من خليلين فرقه
وإن دون الممات قليل
وإن
الصفحه ٢٣ : صلىاللهعليهوسلم
يقبل الحسن بن علي رضي الله عنه فقال : إن لي عشرة من الولد ، ما قبلت واحدا منهم!.
فقال رسول الله
الصفحه ٣٣ : السلام منا».
وكان الحسن والحسين رضي الله عنهما من
أجواد الاسلام ، ولهما ولعبيد الله بن جعفر بن عباس
الصفحه ٤٦ :
وسلم لو رآهم على هذه
الحال. فأمر بإنزالهم وإكرامهم. ثم قال : لو كان بيهم وبين من عض بظر إمه نسب
الصفحه ٤٨ : اعظما ال زلت من
وطفاء ساكبة روية
وإذا مررت بقبره
فأطل به ، وقف
الصفحه ٥٣ : وسبعين سنة. وكان فاضلا ، وتكذب عليه الشيعة كثيرا. وكان
من شيوخ مالك وسفيان الثوري. ولمالك عنه في الموطأ
الصفحه ٦٦ :
يجيبونه (١)
إلى شئ. فبعث النبي صلىاللهعليهوسلم
علي بن أبي طالب ، وأمره أن يقفل خالدا ومن اتبعه إلا من
الصفحه ٧٢ : الثوري عن يحيى بن سعيد بن المسيب قال : كان عمر يتعود بالله
من معظلة ليس لها أبو حسن.
وقال في المجنونة
الصفحه ٨٣ :
في مفروش من منقوش
الارمن ، وأغذو نفسا حلوها ومرها ، لتسمن ، إذا أكون كابل ترعى وتبعر. والله
لاروضن
الصفحه ٨٧ :
خبابا ، أسلم راغبا ،
وهاجر طائعا ، وعاش مجاهدا ، وابتلي في جسمه أحوالا. ولن يضيع الله أجر من أحسن
الصفحه ٩٥ : ملئ جوفه حكما وعلما وبأسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم
وكان يظن أن لا يمد يده إلى
الصفحه ١٢٤ :
إبريق فضد ، آدم شديد
الأدمة ، أصلع ليس في رأسه شعر إلا من خلفه ، لا يتبين عضده من ساعديه ، قد
الصفحه ٥ : ، الذي عانى الكثير حتى انهى كتابه في الرواية
والتراجم أكبر عناء. وكل ما نعرفه أنه ألف كتابه وانتهى منه